首先，主动进行心理调整，积极适应新生活。
一要做好心理准备。认识到适应是大学生活应有的第一堂课，适应是自我成长的机会。遇到一些适应困难的时候，拿出顽强的意志力，勇敢地去面对。这样面对一些适应性问题就比较坦然。还可以借助积极的心理暗示，来增强自己适应新生活的信心。
二要调整角色心理。适应就需要改变自我。走进大学校园了，相应的角色心理就应该跟着转变，经常想想“我是大学生了”会促进这种转变。同时还要学会重新正确评价自我。一面是破除优越感，正视“大学生的相对平庸化现象”，以平常心态面对新的生活；一面是破除自卑感，正确对待与同学的差距。能赶上的努力赶上，不能赶上的坦然接受。《做人的权力》中说，有一条权力最容易被忽略，那就是“你有不如别人的权力”。贝多芬不会因为打拳打不过阿里而自卑，阿里也不会因为创造不出第九交响曲而自卑。谁也不要期望自己所有方面都比别人强。
三要优化学习动机。大学新生容易有“船到码头车到站” 心理，出现“理想间歇期”，导致学习成绩大幅下降，出现学习适应困难。所以要优化学习动机，树立新的学习动机，树立新的理想，把上大学作为人生新的起点。这样才能获得经久不衰的学习动力，更好地适应大学的学习。
四要调节失落心理。学习成绩不尽如人意，注意调整学习动机，改进学习方法，就会有所进步；当不了学生干部，就把时间用来多读点书，从中获得补偿；有想不通的不快之事，主动找老师同学谈谈，就可得到调适。必要的话，可以求助专业的心理辅导老师。
其次，要主动进行行为调整，积极适应新生活。
一要调整生活方式。对绝大多数新生来说，进入大学是真正意义上独立生活的第一步。要学会独立生活，入学之初，首先学会起居、饮食、穿戴，也要学会理财，合理开支。还要了解学校各项规章制度，让自己的生活与校规接轨。还要迅速熟悉学校的教学及辅助设施，如教学办公地点、图书馆、实验室、复印室、录音室、书店的开放时间和使用方法等。为了适应新的校园环境，多向高年级的同学或同乡请教，加强与老师、同学的接触，掌握各方面的信息，这样才能尽快适应新生活。
二要调整学习方法。调整学习方法，是适应大学学习生活的重要一步。新生要逐步学会主动学习，学会自学。自己确定学习目标，自己制订学习计划，自己检查学习效果，主动找老师征询意见，主动请教老师问题，主动阅读相关方面的书籍和文献，变“要我学”为“我要学”，以适应大学的学习环境。进入大学以后，由于专业设置和个人发展目标的不同，使原来的学习名次上的竟争逐渐淡化，逐步形成了“大学习”观念上的综合评价体系。所以要努力提高自己的综合学习能力。还有正确对待专业课、公开课和选修课。对专业课的学习应目标明确具体，主动克服各种学习困难，不断提高学习兴趣。对待公开课，要认识到其实用价值，培养学习兴趣。对待选修课的学习，应注意克服仅仅根据浅层的了解盲目选修的倾向。
近年来，有一种公益项目以一种愈发蓬勃的趋势发展着，这种项目即是在校大学生利用寒暑假的空余时间，深入到乡村作为“老师”，以当地的部分中小学生为对象进行教学帮扶，以支教的方式帮助当地的孩子获得更好的发展。不同于部分高校的研究生支教团这种会持续一年以上的长期且定向的支教，这种支教一般都是短期的，多则一两个月，少则一两个星期。其实短期支教长期以来一直都饱受诟病，网上也不乏质疑参与大学生动机的声音。可是它的发展势头却没有减弱， 依旧有越来越多的大学生投身到乡村支教的这股热潮之中，支教仿佛成为了大学生涯的一门“必修课”。
大学生参与社会公益活动的积极性很高，这本来应该是件好事。但文章中孩子说的话也让我没有反驳的借口，我们好像确实缺少思考：对于这种短期支教，孩子们的心里到底是怎么想的呢？我们仿佛理所当然的认为了这些孩子对于我们的到来，应该会很快乐。又或者说，我们在选择支教的时候是不是几乎忽略了孩子们的感受呢？这让我想起了湖南卫视的《变形记》，经过一个星期的交换生活后，孩子继续回到原来的生活轨道，对于城市孩子来说，这次的变形之旅改变了他们的价值观，让他们懂得珍惜美好生活，那么，给乡村的孩子留下了些什么呢？这两者在一定程度上竟有着相似之处。
大学生支教本应该是一项对大学生和受教群体都有益的活动。大学生从支教中更加懂得责任担当，坚守理想；懂得团队合作，沟通交流；懂得理解包容，互相体谅；懂得爱与真诚，相互尊重；懂得纯真善良，心怀感恩。孩子则从支教中开阔视野，获取新知识，接触新事物，树立起远大的理想。丰富农村孩子的假期生活，促进孩子们健康成长，增添知识的多样性......大学生和受教孩子在这项活动中本是两个处于同等地位的群体。
大学生需要有一颗公益心，需要有志愿者精神。因为在当下这个时代，大学生迟早将会成为这个社会的主力军。作为主力军，我们必须要有着高度的责任与担当。
短期支教，大学生志愿者们匆匆而来，又匆忙离去。在支教生活中，大学生也许收获了当初支教的初心，回去后继续自己原来的生活，但对孩子们产生的影响可能远远比支教大学生要大，我们在支教时就要充分考虑到这个问题。我们要把握支教的时间，思考如何在有限的时间里让支教能够最大程度的展现出它本来的意义。那么，问题就在于参与支教的大学生身上了。
大学生在真正决定参加支教时，首先先要端正自己的态度，诚恳的面对自己的内心：“我到底是为什么要加支教？是发自内心真正喜欢这一项活动还是盲目跟风随大流？是真正想要去接触帮助那些孩子还是仅仅为了体验支教的感觉？又或者是为了从支教里面获得其他的好处？感受一下农村的生活？给大学留下别样的回忆？空余时间太无聊不知道干嘛？......”在清晰的认识到自己的想法之后，再慎重的做决定。这样才是对双方都负责的做法。只有真正明白了支教的意义所在，真正有一个好的出发点了，支教才不会丧失它原本的色彩。
为了减少这些不必要的烦扰和争端，首先我们在对支教的大学生进行选拔时就需要多加甄别。那些只是为了一时热血而想要感受支教的大学生，或者是仅仅想要体验不一样的生活，为了增添自身志愿者“光环”，在是否让他们加入支教队伍时需要考虑清楚。我们选择加入支教，不能只是为了满足自己的要求。这样来说确实太自私了，相对来说，那些接受支教的孩子是没有选择权的，他们被动的接受志愿者的到来，再被动的接受他们的离去，一开始双方就不对等。这样的支教，能够带给孩子的或许并不多，他们对这次的支教可能也不会有多大的印象，甚至还有可能他们一点都不希望支教大学生的到来。其次，在真正支教之前，我们要做好充足的准备，心理和物质上的双重准备。其实支教的地区大部分来说都没有特别值得憧憬的事物，真正落后的部分农村地区条件是比较艰苦的，在去之前就应该先放平自己的心态，了解到真实情况，不要过高期待生活有多么的舒适，不然容易产生巨大的心理落差。然后是支教的具体内容，包括上课的知识，开展的各项活动，设计的物资，紧急方案等前期策划时都一定要准备清楚。只有这样当我们开始实施时才会有条不紊，不会出现突发状况难以应对，提高效率。
支教应该是要怀着爱和真诚去完成的。或许在这短短的支教期间我们并不能教会他们多少新知识，也不能让他们明白多少道理，改变不了他们的现状。但我们至少可以让他们知道原来大学生的生活是可以如此丰富多彩的，让他们萌生出到外面去看一看的想法，让他们有学习、考大学的动力，可以让他们对以后的生活充满希望。至少通过这一段时间的相处，孩子们对我们的到来有着印象与回忆，而我们也能从中真正领悟到大学生支教的公益意义。
在我看来，一颗坦诚、真挚的内心，或许比深刻的说教，更让孩子们记忆深刻。大学生短期支教所存在的问题固然是客观的，也不能够在短时间内迅速解决掉。但我相信只要每一个参加支教的大学生都有一个公平公正的出发点，怀着对公益的尊重之心，拿自己参加支教的初心去认真的投入到每一段支教生活之中去，孩子们的害怕和担忧，社会上其他质疑的声音，会越来越少，而农村教育存在的问题，也会得到逐步改善。大学生支教就能够最大限度发挥它本来的意义。
这是你要适应社会的表现，随着你年龄的增长，大学里的变化通过各种生活，在各种不同的人群中都是众所周知的，所以这是功利心，对于每个人你都没有欺骗心，这是你成长的表现，这是你成熟的表现，这是你要更好的表现，只有功利心让我们有愿望做得更好，但是做得有技巧。
因为每个人都根据自己的经历不同，不是一个人，你是在改变每个人的心态，如果你是一个需要别人夸奖，想表现自己的人，那么你就会变成功利心，这是很正常的，所以没有必要太担心，如果你觉得不好。所以可以让自己的心平静下来，所谓的功利心就是过于注重结果，害怕自己的目的不能实现，总是花心思在担心得失上，但是结果如何，结果会受到很多客观因素的影响，自己无法决定，再强的目的也不会带来好的结果。
与其这样，不如把所有的精力都集中在做好事情上，集中精力做好每一件事，少想结果。这样可以减少你的功利心，更有助于结果的实现。这不是想做就能做的，是失败后需要总结的，是需要以平和的心态面对现实，让心态平和，也需要一个过程。功利心太强，对自己来说，可能会形成一种动力，做起事来会更积极，进而努力实现目标。
但是，这也会导致自己对事物的看法和态度出现偏差，不能客观地处理一些事情，往往导致自己的做事方式引来周围人的恶感，不那么有利于人际交往。凡事看心态，如果一个人的功利心太强，可能短期内没什么感觉，但如果长期下去，心态、工作方法、与人接触、社会生活等方面都会慢慢出现偏差，毕竟不是很好。
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