大学新生军训内容及军训项目公布

大学新生军训内容及军训项目公布

大学军训内容项目很多，大学军训项目一般高校的包括内务整理，如叠军被。大学军训内容：头几天会一直站队列，站军姿，后来就走齐步，踢正步，跑步，还会学擒拿或擒敌拳，甚至有实战打靶。大学军训内容项目中间还学军歌，学拉歌。主要是队列训练，有军姿、齐步、跑步、正步走;有的还有实弹射击。

军训必备物品：

1、服装：

①武装部配发的全部军训服装和用品，包括：绿军装(含帽子)、迷彩服(含帽子)、衬衣两件、领带、帽徽、领花、肩牌、军用鞋、武装带、宽背包带、窄背包带;

②自备携带：保暖衣裤(建议：秋衣裤或薄毛衣裤)，拖鞋、运动鞋、雨衣。不需带便装外衣。

2、被褥：由军训基地提供。个人需带学宿办发放的枕巾、床单、被罩;可自带毛毯。

3、餐具

4、生活用品：洗漱用具、脸盆(塑料)、保温瓶、轻便水壶、白手套、护膝、护肘，手电筒、洗衣粉、卫生纸等生活必需品。

5、其它：晕车药、糖或巧克力、笔、本、稿纸、零用钱(不超过100元。)

队列,是军人进行集体活动必须的组织形式，是军训学生的必修课。通过严格的单个军人队列动作、队列队形、分列式和阅兵式训练，熟练掌握单个军人队列动和队列队形动作要领，具有自觉用条令要求规范行为举止的能力，养成良好的军旅生活习惯。

1、大学军训内容：

(1)稍息(2)立正(3)跨立(4)停止间转法(5)三大步伐的行进与立定(6)步法变换(7)坐下、蹲下、起立(8)脱帽、戴帽。敬礼(9)整理着装、整齐报数(10)分列式训练(11)阅兵式训练(12)唱军歌

2、目的：具备良好的军人姿态和雷厉风行，刚毅果断的军人气质，培养令行禁止、勇敢顽强的作风和严格的组织纪律观念

大学军训内容事项

大学军训内容事项1、教官、班主任分宿舍、宣布注意事项。

大学军训内容事项2、开一个1个多小时的会议(领导在台上讲话并且是坐着，学生在下面听讲并且是站着)

3、让你做好充分的休息和准备

4、列队，教官宣布所要进行的项目，并且学习集合、散开、蹲下听讲

5、站军姿

6、齐步走

7、正步走

8、合起来练习

9、验收军训成果(军队领导在台上坐着打分，学生在台下按班级轮流进行军姿、集合、散开、正步、齐步等表演)

10、最后可能会有一个文艺汇演，①个人节目：由班主任点名、同学自荐等选出表演人员②大合唱。一般来说文艺汇演就是大合唱。唱军歌。(教官会教你唱什么、怎么唱)

然后，大学军训内容没了之后预示着大学军训之旅就到此结束了。

大学（《礼记·大学》古本）

大学之道1，在明明德2，在亲民3，在止于至善4。知止而后有定5，定而后能静6，静而后能安7，安而后能虑8，虑而后能得9。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家10。欲齐其家者，先修其身11。欲修其身者，先正其心。

欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知12。致知在格物13。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人14，一是皆以修身为本15。其本乱而末治者否矣16。其所厚者薄17，而其所薄者厚18，未之有也19。此谓知本，此谓知之至也。

所谓诚其意者20，毋自欺也21。如恶恶臭22，如好好色23，此之谓自谦24。故君子必慎其独也25。小人闲居为不善26，无所不至，见君子而后厌然27，掩其不善而著其善28。

人之视己，如见其肺肝然，则何益矣29。此谓诚于中30，形于外31，故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎32！”富润屋33，德润身34，心广体胖35，故君子必诚其意。

《诗》云36：“瞻彼淇澳37，菉竹猗猗38。有斐君子39，如切如磋40，如琢如磨41。 瑟兮僴兮42，赫兮喧兮43。有斐君子，终不可喧兮44。”“如切如磋”者，道学也45。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂傈也46。

赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》47云：“於戏48，前王不忘49！”君子贤其贤而亲其亲50，小人乐其乐而利其利51，此以没世不忘也52。《康诰》曰53：“克明德54。”

《大甲》曰55：“顾諟天之明命56。”《帝典》曰57： “克明峻德58。”皆自明也59。汤之《盘铭》曰60：“苟日新61，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民62。” 《诗》曰63：“周虽旧邦64，其命维新65。”是故君子无所不用其极66。《诗》云67：“邦畿千里68，维民所止69。”

《诗》云70：“缗蛮黄鸟71，止于丘隅72。” 子曰：“于止73，知其所止，可以人而不如鸟乎74？”《诗》云75：“穆穆文王76，於缉熙敬止77！”为人君，止于仁；为人臣止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈； 与国人交，止于信。

子曰：“听讼78，吾犹人也79。必也使无讼乎80！”无情者不得尽其辞81，大畏民志82。此谓知本”。