房龙在《宽容》的引言里讲了一个故事：在一个古老的村子里，人们世代生于斯葬于斯，离开村子的人被视作叛徒，他们的白骨只能堆积在山脚，成为后世的警戒。村民们就这样紧守着先祖的训示生活着，日出而作日落而息，然而有一个人年轻人还是冲破藩篱，爬上山崖，找到了新世界，他回来时遍体鳞伤昏迷不醒，村中长老救醒他以后判他死刑，他临死前还在振臂呼喊，说他找到了一个更好的新世界，然而村民们举起沉重的石块砸死了他。他死后一场旱灾降临村落，村民们被迫放弃家园，寻找新的落脚地，途中他们看到了年轻人之前留下的记号，循着记号，他们找到了新的家园。村民们回到山脚想找到年轻人的尸骨予以厚葬，然而他的尸骨已被旱灾中死掉的其他人的尸骨覆盖，难以寻觅了。村民们在那条年轻人标记的路径尽头立了石碑，刻了他的名字以纪念。
读完《流浪地球》，想起来这个故事。有书友说大刘是一个悲观主义者，也有书友说大刘自己说是一个理性乐观主义者，其实悲观并不就是消极避世，木心说，说到底，悲观是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。我深以为然。
每次读科幻，总会看到有人讨论书中作者提出的技术的可行性，我的观点是依当前的科学水平去衡量科幻作品里的技术，是否有失偏颇。不过我自己对科幻相关的天体物理学等学科也所知无几，浅见而已。
还记得十几岁晨起集合等待跑操的时候，总会抬头看天上的星星，虽然只认得猎户座，还是会天天看，但那个时候还没了解地球，也还没了解人，至如今，对二者，我也还是个学生。
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