法家的法术势的观点决定了法家说服以什么为主?
法家的法势术主要包括以下几种：
1. 法术：指通过法律的制定和实施来达到治理社会的目的。法家认为，法律是治理社会的最有效手段，通过法律的制定和实施，可以达到维护社会秩序、保障人民权益的目的。
2. 势术：指通过权力的运用来达到治理社会的目的。法家认为，权力是治理社会的最重要手段，通过权力的运用，可以达到控制社会、维护秩序的目的。
3. 说服术：指通过言辞的力量来达到治理社会的目的。法家认为，言辞是治理社会的重要手段，通过言辞的力量，可以达到教育人民、引导舆论的目的。
4. 威慑术：指通过威慑的手段来达到治理社会的目的。法家认为，威慑是治理社会的重要手段，通过威慑的手段，可以达到震慑犯罪、维护社会秩序的目的。
5. 刑罚术：指通过刑罚的运用来达到治理社会的目的。法家认为，刑罚是治理社会的重要手段，通过刑罚的运用，可以达到惩罚犯罪、维护社会秩序的目的。
法家的法势术分别为法和势。因为在法家思想中，“法”指的是基于道德和法律原则的规范和制度，是行为的准则；“势”指的是权力和威势，是实现法治的手段和手段。通过规范和制度实现权力的控制和限制，可以达到社会秩序的维护和稳定。 同时，法家的法势术还包括严密的组织和管理，确保实现法律和规范的有效执行，并对那些违反法律行为进行严厉的惩罚。法家的法势术在古代中国有着重要的地位，对现代法律制度和法治建设也有着深远的影响。
法术势是法家学派的术语。法，指法律，法令。术，是君主驾驭臣民，使之服从于统治的手段和策略。势即权势，主要指君主的统冶权力。
法家的法势术包括以下几种：
1. 法：指法家的法律制度和法律规范，通过法律来约束人们的行为，维护社会秩序。
2. 势：指通过权力和威望影响人们的行为，使人们自愿地遵守规则和纪。
3. 术：指通过各种技巧和手段来实现目标，包括政治手段、济手段、军事手段等。
这三种法势术相互配合，构成法家的治国理政思想。其中，法是最基本的手段，势是补充和加强法的手段，而术则在法和势的基础上实现目标的段。
