檐角上所安放的兽件一般以骑凤仙人排头。 “骑凤仙人”的主要作用是固定垂脊下端的瓦件,最初只是用一只长钉来固定,随着建筑美学的发展,逐渐变为精美的建筑构件,在宋代为角脊上是“力士”,大约从元代开始,道教思想开始在建筑中表现出来,明清时期,“骑凤仙人”的形象大量出现。
站在垂脊兽最前的是“骑凤仙人”,也称为“仙人骑鸡”或是“仙人指路”。,又称真人或冥王。
檐角上的兽通常以什么形象排头
檐角上所安放的兽件一般以骑凤仙人排头。 “骑凤仙人”的主要作用是固定垂脊下端的瓦件,最初只是用一只长钉来固定,随着建筑美学的发展,逐渐变为精美的建筑构件,在宋代为角脊上是“力士”,大约从元代开始,道教思想开始在建筑中表现出来,明清时期,“骑凤仙人”的形象大量出现。
站在垂脊兽最前的是“骑凤仙人”,也称为“仙人骑鸡”或是“仙人指路”。,又称真人或冥王。