成由勤俭破由奢，chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē，出自唐 李商隐《咏史》。
成由勤俭破由奢，chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē，出自唐 李商隐《咏史》。
成功来自勤俭，破败由于奢侈。
据《韩非子.十过》记载：秦穆公有一次问由余：“你说，古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么？”
由余回答说：“由于勤俭而使国家兴盛，由于奢侈而使国家覆亡。”
之前尧为天下之主，用瓦罐吃饭、饮水、天下部落没有不服从的。尧禅位给舜，舜开始讲究起来，用木雕的碗吃饭，结果有十三个部落不服从他的命令了。舜禅位给禹，禹更加讲究了，制作了各种精美器皿使用。结果有三十三个部落不服从他的命令了。以后的君主越来越奢侈以至招来灭亡。
后来，唐代诗人李商隐写这两句诗，这并不是他的创造，而是他是借鉴了上述典故并取其意，以“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”加以总结。
写成《咏史》诗一首：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
这首诗的前两句，就是总结历史经验，指出古代君主治理国家的教训，成功主要由于勤俭，奢侈则招致破败。也叫“成由勤俭败由奢”。
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