诵经调

诵经调白族崇拜本主，境内各地的白族老年妇女都有自己的组织莲池会，或叫拜经会，她们在本主节和做会时，都要诵经，其诵经的曲调就是“诵经调”，配以木鱼等敲击乐器。 这种曲调古雅、庄重，在寺庙中弹演，显得古老、深沉、动听，别具地方民族特点。

诵经调介绍

诵经调白族崇拜本主，境内各地的白族老年妇女都有自己的组织莲池会，或叫拜经会，她们在本主节和做会时，都要诵经，其诵经的曲调就是“诵经调”，配以木鱼等敲击乐器。 这种曲调古雅、庄重，在寺庙中弹演，显得古老、深沉、动听，别具地方民族特点。

诵经调乐曲

器乐曲主要有唢呐曲和民间乐班演奏曲两种。白族唢呐曲有《栽秧调》、《龙上天》、《耍虎调》、《过山箐》、《哑子哭娘》。《蜜蜂过江》、《大摆队伍》、《小开门》等100多首，表演时，配以各种敲击乐。彝族唢呐曲有“喜调”和“忧调”两种，各有曲调多种，吹奏时，视情况进行变换。

诵经调历史沿革

诵经调历史悠久，早在唐代樊绰的《蛮书》中就记有：“少年子弟幕夜游于闾苍，吹葫芦笙和吹树叶，声韵之中皆寄情言，用相呼召”。元代李京在《云南志略》中又记：“击铜鼓送丧，哭声如歌而不哀”。这类古代的民歌，逐渐发展、丰富，为白族人民所喜爱。今天，白族老幼男女皆言唱的《白族调》、《对口山歌》、《小调》，还常以树叶、口弦、竹笛、月琴相伴，风格各异，有的高亢清越，有的深沉凝重，有的活泼跳悦，有的音节短促，这些民歌，悠悠长声，此起彼落，清新迷人。

诵经调艺术特点

诵经调是白族特有的民间艺术，弹奏时，主要配合木鱼和其他敲击乐器来完成。弹奏出的曲调沉稳，庄重，肃然，又显得古老，动听迷人，具有独特的民族特色。