房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在，为举行重大仪式和重要活动的地方。
房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在，为举行重大仪式和重要活动的地方。
《礼记注疏》卷七〈檀弓〉～30～
孔子蚤作。负手曳杖。消摇于门。歌曰。泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。既歌而入。当户而坐。子贡闻之。曰。泰山其颓。则吾将安仰梁木其坏。哲人其萎则吾将安放。夫子殆将病也。遂趋而入。夫子曰。赐。尔来何迟也。夏后氏殡于东阶之上。则犹在阼也。殷人殡于两楹之间。则与宾主夹之也。周人殡于西阶之上。则犹宾之也。而丘也。殷人也。予畴昔之夜。梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴。而天下其孰能宗予。予殆将死也。盖寝疾七日而没。
《礼记·投壶》：“已拜受矢，进即两楹间。退反位，揖賔就筵。”
汉 刘向 《九叹·愍命》：“戚 宋万 於两楹兮，废 周 邵 於遐夷。”
唐 顾况 《酬本部韦左司》诗：“ 况 与二三子，列坐分两楹。”
(2).借指停放棺柩、举行祭奠之所。
《公羊传·定公元年》：“正棺於两楹之间，然后即位。”
晋 陆机《挽歌》之一：“舍爵两楹位，启殡进灵轜。”
宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一：“日者倾三接，天乎奠两楹。”
(3).表示人之将终。
《北史·薛辩传》：“ 裕 曰：‘近梦，恐有两楹之忧。’”
(4).指预兆人即将亡故的梦。
宋 范仲淹 《祭吕相公文》：“两楹告兆，万乘兴哀。”
明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：“胡不愸遗，两楹梦奠。天子震悼，愍恤示眷。”
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