舆人之诵

【成语】 舆人之诵

舆人之诵介绍

【成语】 舆人之诵

【拼音】 yú rén zhī sòng

【释义】舆人：众人；诵：陈述。在春秋时代，“诵，谓箴之语也”，具有公正劝诫的意味。指普通百姓对某件事议论不停,纷纷发表意见。

舆人之诵基本释义

舆人 :从字义来看就是，道听途说之人

①造车的工匠：舆人为车。

②公众：听舆人之谋。

③职位低下的吏卒：舆人纳之，隶人藏之。

4、韩非子“舆人成舆”中说（原文是故舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也，非舆人人而匠人贼也。人不贵，则舆不售；）

原文翻译：

所以车匠造好车子，就希望别人富贵；棺材匠做好棺材，就希望别人早死。并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒；别人不富贵，车子就卖不掉；别人不死，棺材就没人买。

在这段话中，“舆”应解为车辆。

舆人之诵出处示例

【出处】《左传·僖公二十八年》:“晋侯患之,听舆人之诵。”

【示例】《国语·晋语三》中有:“惠公人,而背外内之路,舆人诵之。”韦昭注:“舆,众也。不歌曰诵。”《晋书·郭璞传》:“访舆诵于群小。”亦作“舆颂”。《隋书·炀帝纪》:“听采舆颂,谋及庶民。”

鲁迅《中国小说史略》

小说者，街谈巷语之说也，《传》载舆人之颂，《诗》美询于刍荛，古者圣人在上，史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言而庶人谤；孟春，徇木铎以求歌谣，巡省，观人诗以知风俗，过则正之，失则改之，道听途说，靡不毕纪，周官诵训掌道方志以诏观事，道方慝以诏避忌，而职方氏掌道四方之政事与其上下之志，诵四方之传道而观其衣物是也。孔子曰，“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。”