龙家大院是一座体现明代建筑风格的中国传统民居。位于湖南省新田县枧头镇黑砠岭村,距离县城14公里。因全村龙姓,故称龙家大院。
龙家大院是一座体现明代建筑风格的中国传统民居。位于湖南省新田县枧头镇黑砠岭村,距离县城14公里。因全村龙姓,故称龙家大院。
村民是东汉初期零陵太守龙伯高的后裔,大约在宋神宗元丰年间,从零陵迁来这里,有930余年的历史。
龙家大院是永州市现存最有特色的明清砖木结构建筑群。古村落民居和古文化遗址保存完好。这些民居、古迹,地处风水宝地,设计巧妙,制作精良,气度不凡,神韵犹存,体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。
大院座落在大观岭中段半山腰。整个大院座西南朝东北,处于山冲之中,在后山一公里的地方有一古堡遗址,龙姓迁居到这里直到明未才开始兴旺。
现存建筑48栋,具有典型的湘南文化特色,均为青砖砌就的清水墙、小青瓦,硬山顶搭配风火墙,亭台楼阁,木雕精美,彩绘绚丽,影壁凝重质朴。
“诗礼相传端本务,耕桑以外不关心”龙家大院现存对联128副,所体现的都是农耕文化和隐居避世的思想;还传承着龙伯高的敦厚周慎、谦约节俭品格。对联不仅书法精美,且每一副对联字体各不相同。
游客称龙家大院是“百年大院、太守遗风、世外桃源、秀美乡村”。
最有特色的是建筑门壁上的对联,字体娟秀飘逸,含义追求恬淡自然,返朴归真。其中一联颇能反映主人高雅志趣。该联曰“居同靖节先生宅,家衍零陵太守风”。
靖节先生即陶渊明,陶的居所“方宅十余亩,草屋八九间”,可“采菊东篱下,悠然见南山”。零陵太守龙伯高“敦厚周慎”等“八德”一直在龙氏家族中传承,这些房屋的主人——龙吟(龙启葆)就是比较典型的一个,凝聚了古代劳动人民智慧和艺术的结晶。
龙家大院百姓自以龙伯高后裔的身份迁居过来,恪守“重谱牒,敬祖宗,敦孝友,亲师友,肃闺门,睦乡邻,急输将,戒游惰”的家训,数百年来,重农耕,轻商贾,并没有在商界、政界、文艺界出多少有影响的人物。只是在民国到解放后这一段时间,一个叫龙吟的,他在新田可是很有名气。
龙吟,又名龙启葆。他是新田县的第一慈善家,一生不做官,不参加任何党派。龙吟先后在武汉美专和上海美专就读,擅画梅竹,为著名国画大师刘海粟的学生。自1929年以来,一直担任县救济院院长,并捐出500石租谷的良田作为救济院的开支费用。还捐款和倡导修建了保存完好的龙山学校;是全县有名的开明绅士。解放后,开始还作为“开明绅士”被县政府委任为土改委员会委员及政协委员,后因家里拥有良田近8000亩,在土改时被划为大地主,被遣送回家,据说不堪压力,自尽而亡。随着龙吟的去世,龙家大院建村的巨额财富的来历,也成了一个巨大的秘密,无人能解了
这栋建筑就是龙吟的住房,为清朝末年和民国初年建筑,左边是大堂屋,右边为龙吟的住房,楼上是他的画室了。这座建筑的用铸铁和玻璃做窗,在当是时可以算是很现代了,铸铁窗经过风吹雨打仍未生锈,可见当时工艺的精美。
楼上是龙吟的画室,可以直通后面的花园,龙吟擅画梅竹可说与此有很大关系。(从楼上下来)走过这可以遮阳档雨的过廊,我们来到了龙家大院的第一个堂屋,它名叫敦厚堂,龙家大院叫大堂屋。
龙家大院的大堂屋,是青砖辅地,后墙有供奉祖先的地方,叫家先,上有祖先的牌位,第逢重要日子或办重要的事情,如结婚建房生小孩等等,他们都要在这里给先祖献上一柱香,并向祖先祷告,祈求祖先的保佑。
大堂屋里有大天井,一般在20平米左右,两旁为厢房,天井的功用是通风采光,聚四方雨水,水为财,这里跟月塘的水一样,也是财不外流的意思。天井的出水口比较隐密,古时候,人们在下水口里养只乌龟,乌龟在里面爬动可以起疏通下水道的作用。
这里现存龙家大院最大的清石水缸。水缸高1米2,长1米8,宽80公分,里面可储水,养鱼,养荷花,同时也具有消防的作用,所以也叫太平缸。对面的墙是影壁,上面绘着一条三爪金龙,有驱邪禁宅的作用。
绘三爪龙而不绘五爪龙,一个意思是祖先为龙姓,不忘祖先;二是五爪龙只有皇帝才能用,怕惹杀身之祸。不过敢绘龙上壁胆子也是够大的了。
据《龙氏宗谱》记载,龙家大院的村民都是东汉刘秀时期零陵太守龙伯高的后裔,其始祖龙自修作为龙伯高的守墓人,大约在宋神宗元丰年间从零陵迁徙而来,有930年的历史。
由于龙氏祖先崇尚恬淡自然,返朴归真农家生活,数百年在这里平静地过着农耕生活,享受着儿孙绕膝的天伦之乐,直到清道光年间龙云沧以两亩薄田起家,村里传说,曾得一巧遇,开始发家,在龙家大院大兴土木,基本建成龙家大院现今的规模。
后龙云沧的三个儿子长大并分家,其中大儿子龙达渊分得中厅数房,二儿子龙达沛分得大院左厅数房,三儿子龙达澍分得右厅数房。从此龙家大院建筑格局基本定型。
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2021年12月27日,湖南省旅游景区质量等级评定委员会发布公示公告,确定永州新田县龙家大院景区为国家4A级旅游景区。