《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》是唐代诗人岑参创作的一首诗。此诗是安史之乱时期诗人为送友人李判官而创作的，是一首雨中送客之作。诗人感慨经过安史之乱，开元盛世景象已然一去不返，表达了作者对盛世的怀念以及对国家命运的深切关心。
《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》是唐代诗人岑参创作的一首诗。此诗是安史之乱时期诗人为送友人李判官而创作的，是一首雨中送客之作。诗人感慨经过安史之乱，开元盛世景象已然一去不返，表达了作者对盛世的怀念以及对国家命运的深切关心。
虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字
西原驿路挂城头，客散江亭雨未收。
君去试看汾水上，白云犹似汉时秋？
驿路在西原山上穿行，看起来就像挂在城头似的，那江边的送客亭，有送行人雨中依依惜别。
李判官，你到汾水上的时候，看看那里的云光山色，可还像汉武帝那个时代那样雄伟壮丽吗？
唐肃宗乾元二年（759年）至上元二年（761年），岑参出任虢州长史，其时安史之乱还没有结束。由于战乱，国土破碎，人民罹难，诗人亲眼见到过的开元盛世景象已经一去不复返了。这首诗就是在这种背景下创作的。
此诗是送行之作。当时的虢州城，大抵依山建筑。西原是城外一个地方。北出黄河的驿路是由城外绕山而去的。所以诗的开头，才有“西原驿路挂城头”的话。此句骤看是写景，城堞现出了一角，远处有重重叠叠的山，驿路在山上穿行，看来就像挂在城头似的；其实又是在叙事，点出送行题目。再把这第一句和次句连起来读，还可以看到一个雨中送客的场景。除了城堞耸峙，远山一抹，驿路蜿蜒之外，江边还有送客亭；雨景中又仿佛可以看见行人上路，主人殷殷相送。纯然以写景来叙事达情，却又达到情景交融的艺术效果，这是作者在摄取、提炼、表现三方面都下了力量的最好说明。
然而，这首诗不能看作是一般的送客应酬之作，诗人在诗中倾注的思想感情，要比单纯的送别友人深广得多。就在开元盛世一去不复返的样的背景下，诗人感慨遥深地写下了这两句话：“君去试看汾水上，白云犹似汉时秋？”话里隐藏着一段典故：有一年，汉武帝刘彻到河东（今山西地区）去，祭了后土之神，又坐船在汾水上游览、饮宴，高兴起来，做了一首《秋风辞》。有“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”的话。汉武帝在位五十多年，是汉朝的鼎盛时期，而唐朝从贞观到开元一百多年间，国力之盛，比起汉武帝时有过之而无不及。安史之乱一来，却突然落得如此可悲的局面，诗人自然是不能不有所感触的。恰好李判官要到晋绛去，诗人于是含蓄地向朋友提出这样的探问，很明显，隐藏在这两句话后面的，是诗人对于唐帝国衰落的深沉的叹息。一种对国家命运深切关怀的激情，在诗人胸中荡漾。有了这两句，就给这首送行诗平添许多艺术光彩。
明代高棅《唐诗品汇》：谢叠山云：此诗为去国者作，末句隐然富贵不足道。汉公卿往来汾阴，不知几人在，唯白云似汉时秋耳，所以开广其襟胸郁抑也。
明代桂天祥《批点唐诗正声》：谢注佳，然只论理致，若此诗清思逸音，独不及一言，是未足与论正声矣。
明代李攀龙、袁宏道《唐诗训解》：末二句以洞观千古之意宽之。
清代吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》：钟云；于到日用事生意。“犹”字用力。
清代吴瑞荣《唐诗笺要》：李峤《汾阴》长篇，较此首词繁而意反狭。
清代宋宗元《网师园唐诗笺》：切定晋绛生情（末二句下）。
清代张文荪《唐贤清雅集》：借题发挥，足见胸襟高旷。今人送行肯作此否？
清代潘德舆《批唐贤三昧集》：高视阔步，二十八字牢笼一切言语，此诗高迈可见，其深思不可见也。
近代朱宝莹《诗式》：以“去”对上“散”，以“汾水”对上“江亭”，以“云”对上“雨”，须知诗律之细也。
岑参（715～770），唐代诗人。荆州江陵（今属湖北）人。出身于官僚家庭，但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝（742～756）年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。与高适并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。其诗题材广泛。有《岑嘉州诗集》。
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