不空羂索神咒心经

《不空羂索神咒心经》一卷，唐玄奘译。显庆四年（公元659年），在大慈恩寺弘法院译出，大乘光笔受。此经是说观自在菩萨的不空羂索神咒心并其功德的经典。相当于菩提流志译的三十卷本的《不空羂索神变真言经》的初品。

不空羂索神咒心经介绍

《不空羂索神咒心经》一卷，唐玄奘译。显庆四年（公元659年），在大慈恩寺弘法院译出，大乘光笔受。此经是说观自在菩萨的不空羂索神咒心并其功德的经典。相当于菩提流志译的三十卷本的《不空羂索神变真言经》的初品。

不空羂索神咒心经相关译文

此经异译本还有三种：一为隋阇那崛多所译，名《不空羂索咒经》；二为菩提流志所译，名《不空羂索咒心经》；三为宋施护所译，名《佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》。此外还有藏文译本。

不空羂索神咒心经典故

这是属于密教的一部经典，其主要内容是，佛在布呾洛迦山观自在宫殿时，观自在菩萨在大众中白佛说：他于过去九十一劫在世主王如来所，蒙授不空羂索大神咒心，以此咒力获得种种功德利益，次说此神咒持诵、观修、供养法等。

此经的译后序对此经推崇备至，称其为“三际种智之格言，十地证真之极趣，裂四魔之便罟，折六师之邪幢，运诸子之安车，诣道场之夷路。” 并说“印度诸国，咸称如意神珠”，是有其道理的。 还解释经题中的“不空”为有别于其它经典的特殊称号，羂索为捕猎野兽的工具，“运极无方曰神，警敕群物称咒，名色所依号心。”并进一步解释：“众生心识，体虽是有，而无长短方圆等相。斯群藉之中心，无相之妙极者也。”最后指出：“惟今三藏玄奘法师，奉诏心殷，为物情切，爰以皇唐显庆四年五月日，于大慈恩寺弘法苑，重更敷译，庶诸鉴徒，悟夷险之殊径矣。”此神咒功力非同寻常，所以能让众多的徒众，由此认识到平坦的大道与崎岖的险路是截然不同的。