印度教弥曼差派学者。生卒年不详，西元650至700年左右人。尝着《Slokava^rttika》、《Tantrava^rttika》、《T!upt!I^ka^》三书，评释《弥曼差经》现存最古的注疏《Bhas!ya》。
印度教弥曼差派学者。生卒年不详，西元650至700年左右人。尝着《Slokava^rttika》、《Tantrava^rttika》、《T!upt!I^ka^》三书，评释《弥曼差经》现存最古的注疏《Bhas!ya》。
【鸠摩利罗】
（梵Kuma^rila）
他从祭仪主义的立场完成弥曼差派的圣典解释学，另一方面，他从正统婆罗门主义的立场，致力排击那些不承认《吠陀》权威的思想，特别是佛教。为对抗陈那以降的佛教论理学，他曾钻研‘直接知’与推理的定义，并借用佛教论理学而将‘直接知’分类为无分别知与有分别知，并称无分别的直接知为‘直观’（a^locana）。一般认为，此等观点，对尼夜耶学派有很大的影响。
鸠摩利罗的钻研及采用佛教论理学，使弥曼差学派的学说自此以后具备了哲学与论理学的体系。其所倡说，与同派中年代稍晚的普拉巴伽罗（Prabha^kara，700年左右）对立。后来，弥曼差学派遂分裂成二派，即以鸠摩利罗为祖的巴达（Bha^tta）派（或称达达提他，Tauta^tita），与以普拉巴伽罗为祖的古鲁（Guru）派。
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