达受（1791～1858），清代僧人，俗姓姚，字六舟。浙江海宁人。主持苏州的沧浪亭畔大云庵，后主杭州净慈寺。达受善书法，通绘画，精拓碑。又能刻竹、装裱等。富收藏，曾藏有《怀素小草千字文》等剧迹，因此阮元以“金石僧”称呼达受。“商彝周鼎、汉印、唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒胆诗肠、文心、画手，纵横一万里，我于无佛处称尊。”这是严问樵为达受所撰一联，正是达受的真实写照。
达受（1791～1858），清代僧人，俗姓姚，字六舟。浙江海宁人。主持苏州的沧浪亭畔大云庵，后主杭州净慈寺。达受善书法，通绘画，精拓碑。又能刻竹、装裱等。富收藏，曾藏有《怀素小草千字文》等剧迹，因此阮元以“金石僧”称呼达受。“商彝周鼎、汉印、唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒胆诗肠、文心、画手，纵横一万里，我于无佛处称尊。”这是严问樵为达受所撰一联，正是达受的真实写照。
“山静日长仁者寿，荷香风善圣之清”是达受写的一副篆书对联，达受传世篆书数件，以汉篆面目为多，字体方正，近于“缪篆”。而这副对联虽然是小篆结体，但有几分金文笔意，“日”字内一横作反“S”状，使原本简单的“日”字略增丰富。“之”字篆书原作三竖画，达受使之增加弯曲，与全联其它字相谐调一致，文字似出自春秋战国之铭文。全联篆书的书写均见圆转之意，与另几副篆书联形成反差，倒也别具一格，另有情调。
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