《毛诗正义》卷一之四〈国风·召南·甘棠〉毛诗序：「〈甘棠〉，美召伯也。召伯之教，明于南国。」诗曰：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所？。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。」
《毛诗正义》卷一之四〈国风·召南·甘棠〉 毛诗序：「〈甘棠〉，美召伯也。召伯之教，明于南国。」诗曰：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所？。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。」
《左传·襄公十四年》：“ 武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎？” 杜预 注：“ 召公奭听讼，舍於甘棠之下， 周人思之，不害其树，而作勿伐之诗，在《召南》。”
《史记》卷三十四〈燕召公世家〉
召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。
“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 郑玄 笺：“茇，草舍也。 召伯 听男女之讼，不重烦劳，百姓止舍小棠之下听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”后以“遗棠”指 召伯 留下的盛德惠政。
劭伯树 南山遗爱 召伯遗泽 召公棠 召南棠 思召伯 爱棠 憩棠 忆召公 忆甘棠 故国裁棠 棠影 棠户 棠树 棠树政 棠树遗爱 棠花 棠芾 棠茂 棠叶 棠遗善政 棠郊
唐 蔡希叔 《陕中作》诗：“川原馀让畔，歌吹忆遗棠。”
宋 梅尧臣 《送棣州唐虞部》诗：“风俗已如此，憩棠无讼争。”
《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁 刘孝绰《栖隐寺碑铭》：“ 召棠且思， 羊碑犹泣。”
清 赵翼 《青山庄歌》：“令孙继起为方伯，分陕曾栽召伯棠。”
唐刘禹锡 《寄陕州姚中丞》诗：“相思望棠树，一寄商声讴。”
唐 黄滔 《鄜畤李相公》诗：“游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。”
关于召公的记载，官方的典籍中很少见到，唯一可信的资料，便是《诗经》的记载。诗经是纯粹的民歌，动人民口传口唱的歌，可见一个人真正地为人民做了好事，真正的为政清廉，人民是不会忘记他的。召公没有留下巨著鸿篇，没有留下警世名言，甚至没有能够留下只言片语。然而，他却把自己留给了煌煌三千年历史，留给了一代一代生息繁衍的中华民族的子孙。历史与道德的承传有时候是不需要文字的。一种伟大的精神是依靠生息着的民众的拥戴，是依靠社会主流的支撑与包容而继往开来的。精神本来是无形的，而融汇与吸纳的形式和流程，却是可见的。
召公姓姬名奭，周武王的弟弟，因他的采邑在召（今陕西岐山县西南），故称召公，亦称邵公。周召分陕后，据《史记》记载，召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐哥咏之，作《甘棠》之诗。
《诗经》里有《甘棠》诗一首，其诗为：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召公所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说”。翻译成现代话：
棠荫茂盛树萌长，千万别砍伤，召公曾用它做房。
棠荫茂盛树萌长，千万别砍劈，召公曾在此休息。
棠荫茂盛树萌长，千万别动手，召公曾在此逗留。
山东省枣庄市市中区永安乡遗棠村，邮编：277116
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