有人性宽缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言之，恐君性急；不言，恐君伤太多，然则言之是耶，不言之是耶？人问何事，曰：火烧君裳·遂收衣火灭，大怒曰：见之久，何不早道？其人曰：我言君性急，果是！宋无名氏《籍川笑林》
有人性宽缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言之，恐君性急；不言，恐君伤太多，然则言之是耶，不言之是耶？人问何事，曰：火烧君裳·遂收衣火灭，大怒曰：见之久，何不早道？其人曰：我言君性急，果是！宋无名氏《籍川笑林》
译文：有一个慢性子的人，冬天与别人围炉取暖，见别人衣服的边角被火烧着了，于是慢吞吞地对那人说：“有一件事，我早就发现了，想对您说，又怕您沉不住气；不对您说，又怕您损失太多，那么到底是说好呢还是不说好呢？”那人问到底是什么事。回答说：“火烧着您的衣服边了。”那人于是赶快把火灭了，对他吼道：“既已发现，为什么不早告诉我？”慢性子人说：“我说您会性急的吧，果不其然！”
原文：有人性宽缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事,见之已久,欲言之,恐君性急;不言,恐君伤太多,然则言之是耶,不言之是耶?"人问何事,曰:"火烧君裳."遂收衣火灭,大怒曰:"见之久,何不早道?"其人曰:"我言君性急,果是!" 宋无名氏《籍川笑林》
译文：有一个慢性子的人，冬天与别人围炉取暖，见别人衣服的边角被火烧着了，于是慢吞吞地对那人说：“有一件事，我早就发现了，想对您说，又怕您沉不住气；不对您说，又怕您损失太多，那么到底是说好呢还是不说好呢？”那人问到底是什么事。回答说：“火烧着您的衣服边了。”那人于是赶快把火灭了，对他吼道：“既已发现，为什么不早告诉我？”慢性子人说：“我说您会性急的吧，果不其然！”
裳尾：旧时人所穿衣衫的下摆。古代称下衣为裳
为：被
欲：想要
恐：担心
伤：损失
遂：于是
道：说
然则：那么
塑造人物形象的方法
通过语言描写和与急性子的人对比，明确的表现出两者之间的差异。带有讽刺的意味。
讽刺与启示
那些不切实际的人，不懂事情的轻重缓急，导致他人受到损害。
生活中，性格在环境中要有所变化，遇事不能拘泥不变，要分清事情的轻重缓急。
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