赶山鞭，是中国传说中的一条鞭子。《古小说钩沈》辑《三齐要略》云：“始皇作石桥，欲过海观日出处。时有神人，能驱石下海，石去不速，神人辄鞭之，悉赤。阳城山上石，皆起立东倾，如相随状，犹尔。
威力巨大的神鞭。传说秦始皇筑石桥，欲渡海观日出处。时有神人，能驱石下海，石去不速，神人辄鞭之。见《太平寰宇记》卷二十引《三齐略记》、《太平御览》卷七三引《齐地记》。
《红旗歌谣·水从天上飞下来》：“集体力量比天大，强过始皇赶山鞭。”
《民间文学》1979年第4期：“除孟姜女故事外，拾粪老人还讲了关于赶山鞭的传说。”
传说在远古时期，赖乡沟老子住的村子前有一座大山，山峰陡峭，仰面不见太阳，人称它"隐阳山"。荒山乱石，杂草丛生，交通极为不便，人们缺吃少穿，百姓苦不堪言。为把大山变为桑田，老子烧炼矿石七天七夜成了铁，又将铁烧炼七七四十九天，炼出了一根闪闪发光的铁鞭。他举起铁鞭向大山连抽三下，道道金光夺目耀眼，随着"轰隆隆"的响声，大山拔地而起随风飞向远方，顷刻间这里的大地变成了一马平川，欢呼雀跃的赖乡沟人从此安居乐业，过上了幸福生活。人们说，由于当时老子赶山用力过猛，将铁鞭震断，前段迸落在老君台上，后段老子随手扔在了太清宫。
民间的传说表达了人们对老子的敬仰之情，其实，太清宫铁柱和老君台铁柱一样，是"柱下史"之柱，是纪念老子之物。"柱下史"是对老子的尊称，老子曾任周朝史官，在朝堂上做大事记录。古代天子尊贵无比，朝廷议事只有他一人坐着，百官皆肃立阶下。为了书写方便，周天子允许老子倚在殿内的柱子上记事，为此，后人称老子为"柱下史"。后人在建庙时就在庙中立一铁柱以示纪念，后来道教将老子尊为始祖，道士们便把铁柱缩小为发替插在头上，表示对老子的虔诚和尊敬。据《鹿邑县志》记载，铁柱"高八尺，围尺有八寸，旧志为唐时旧物"。
传说秦始皇得到一个神鞭，可以驱石赶山。
《古小说钩沉》辑《小说》引《三齐要略》云：“始皇作石桥，欲过海观日出处。时有神人，能驱石下海，石去不速，神人辄鞭之，悉赤。阳城山上石，皆起立东倾，如相随状，犹尔。”
《太平广记》引《齐地记》：“旧秦始皇以术召石，石自行，皆东首，隐轸似鞭挞痕。”
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