《法兰索瓦一世装饰盒》是切利尼1540年为国王法兰索瓦一世设计制造了一只不寻常的金质装饰盒。在这尊装饰雕塑中,象征形象“大地”是一位体态优美的妇人,她坐在被处理成微型凯旋门样子的胡椒研磨器上,而长着胡须的海神波赛冬则坐在船型的盐碟上观望。
1540年切利尼到法国,为国王法兰索瓦一世设计制造了一只不寻常的金质装饰盒。
在这尊装饰雕塑中,象征形象“大地”是一位体态优美的妇人,她坐在被处理成微型凯旋门样子的胡椒研磨器上,而长着胡须的海神波赛冬则坐在船型的盐碟上观望。这些人物是从米开朗基罗创作的美第奇陵墓雕像上借鉴而来,被米开朗基罗夸张的艺术形象,在切利尼的作品中被进一步发展了,人体被拉长得更苗条,躯干、头和腿扭转得更加剧烈。
文艺复兴不是古希腊罗马文化的简单重复,而是标志了资产阶级文化的萌芽,反映了新兴市民阶级的要求。在人文主义的旗帜下,文艺复兴时期的工艺美术也与绘画、雕刻和建筑艺术一样开创了一个崭新的局面,它的支持者就是城市市民、商人和各行会的工匠。较之中世纪,文艺复兴时期的工艺美术出现了几个重要的转变:
一是工艺美术的活动中心已逐渐摆脱了教会的控制,而出现了封建君主的宫廷作坊,即由所谓宗教性质的工艺美术变成了宫廷性质的工艺美术,当然这只是就其主要方面而言。
二是工艺品的生产与人们的生活需求发生了更为紧密的联系,从而导致了工艺美术的空前繁荣。
三是尽管工艺美术由于受到材料和实用等因素的制约,一般来讲艺术家创作个性的流露并不明显,但此期的工艺品已能更多地反映出艺术家的创作热情,可以看出艺术家的才能和智慧得到了充分的发挥。
四是中世纪传统的工艺美术种类,如圣书装帧和贵金属工艺等已呈衰落倾向,而符合广大市民阶级需要和材料自身价值较低的木质家具、玻璃器皿和陶器等则获得了广阔的发展。
另外,文艺复兴时期的工艺美术似乎更注重造型或色彩等各方面比例与协调的感觉,如室内装饰和家具设计就注意与建筑各部分比例的协调和色调的和谐,一般器物的造型也更加考虑到适用和便利的因素。