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金字经·乐闲

发布时间:2023-09-18 19:25:53

《金字经·乐闲》是南吕词人张可久的词作。这是一首感怀人世沧桑的散曲,通过描写隐者的陶然自得、忘却尘世,抒发了隐居者对人间沧桑的感叹。

金字经·乐闲作品原文

【南吕】金字经·乐闲

百年浑似醉 ,满怀都是春。高卧东山 一片云 。

金字经·乐闲

嗔,是非拂面尘,消磨尽,古今无限人。

金字经·乐闲注释译文

金字经·乐闲注释

①百年:一生。

②浑:全,都。

③高卧东山:用东晋谢安(安石)不仕隐居东山典故。后遂用以比喻隐居或隐居行径。东山,在浙江上虞县 西南。

金字经·乐闲

④嗔:恼怒,怪怨。

金字经·乐闲译文

百年岁月浑浑然好似醉酒,可是心怀仍一片阳春,高高仰卧东山像那悠悠白云。可恨那人间是非像扑面的飞 尘,消磨掉古今多少有志人。

金字经·乐闲作品鉴赏

此曲写作者远离是非的隐逸生活.。

"百年浑似醉 ,满怀都是春。" 分别浓缩宋苏轼《满庭芳》词“百年里,浑教是醉,三万六千场”和宋陈郁《未庵为吴应祥愉赋》“生意满怀都是春”句意。 表达了是非颠倒,贤愚不分的社会里,只有整个人生都保持醉态,才能免受气愤烦恼的干扰,醉醺醺地浑身觉得充满春意融融的温暖 。虽忘却尘世,却也抒发了隐居者对人间沧桑的感叹。

金字经·乐闲

“高卧东山一片云 。”作者说要像东晋谢安那样高卧东山,如一片白云那样自由自在,无牵无挂地悠闲。表现了隐者的陶然自得、忘却尘世。(谢安在出仕之前曾经隐居会稽东山,朝廷屡征不起,事见《世说新语·排调》及《晋书》本传。)

“嗔,是非拂面尘,消磨尽,古今无限人。”笔锋突转,以下三句都写愤怒生气的事:隐居就为躲避是非,可是是非之风仍然拂面而来给 作者满脸抹上尘垢,让作者蒙受许多污蔑或屈辱,这种烦恼的纠缠,不知消磨尽古今多少人的身心健康 。作者难言的切身之感自然也隐含其中。

本首曲表现了闲适散逸的情趣,同时吸收了诗词的声律,句法及辞藻到散曲中,形成一种清丽而不失自然的风格 。末三句坦白直率地道出自己对古今世事沧桑的彻悟,大有看破红尘之意味,但在语气上,作者却将这样一种深沉的感悟以松脱、不屑的方式表现出来。虽题为“乐闲”,但让人感觉到一种深沉的人生悲欢。作者正是乐得悠闲,乐得百年如醉,但这种人为的“醉”因,正是因为痛苦太多,不堪承受,不得不消极回避的结果.因此作者也冷静的看到,官场上扑面而来的是非尘土,消磨了无数士人的激情和斗志,使他们先先后后走出来,高卧东山去。

金字经·乐闲作者简介

张可久,中国元代散曲作家。一说名久可,号小山,庆元(今浙江宁波)人。张可久是元代散曲清丽派的代表作家,多年任下级官吏,时官时隐,足迹遍及江、渐、皖、闽、湘、赣等地,一生坎坷不得志。张可久结交的多为官员和文人,生活面比较狭窄,作品内容不够广阔,不少唱和之作,显得平庸;但他的词作多为欣赏山光水色,抒写个人情怀和应酬怀古之作,虽有愤懑和不满,仍表现出一种“怨而不怒”的色彩。元散曲前期创作崇尚自然真率,后期则追求清丽雅正。张可久的创作实践享誉当时,是一代曲风转捩的关键人物,被明朝朱权誉为“词林之宗匠”。

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