日（汉语文字）

日（拼音：rì）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像太阳，太阳就是“日”。地球自转产生昼夜交替现象，太阳每天都会东升西落，所以一个昼夜也称为“日”。狭义的“日”为“白昼”，与“夜”相对。后又引申为时候、时代、日子。又因为“日”的唯一性，所谓“天无二日，人无二主”，所以“日”也用于比喻君主。

日（汉语文字）详细介绍

日（拼音：rì）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像太阳，太阳就是“日”。地球自转产生昼夜交替现象，太阳每天都会东升西落，所以一个昼夜也称为“日”。狭义的“日”为“白昼”，与“夜”相对。后又引申为时候、时代、日子。又因为“日”的唯一性，所谓“天无二日，人无二主”，所以“日”也用于比喻君主。

用日作意符的字大多与太阳或时间有关，可以分为三类：

1.有关太阳的名词，如：时、景、晖。

2.有关太阳的形容词，如：晴、明、暗、晦、昭、昧。

3.表示时间的词，如：旦、暮、昏、晓、春、晨。

汉武帝的辅政大臣金日磾一般认为读Jīn Mìdī，可能与古汉语连音变读或字形讹变有关。

日字源解说

象形字。“日”是最早出现的象形文字之一，它所模拟的就是太阳。早期金文（图1）中，用一个圆圈模拟太阳。往后的甲骨文（图2、3）和金文（图4-7）圆圈中多出一点或一横。至于古人为什么在圆圈中加一短横或一点，有人认为，这一短横或一点可能表明太阳是个实体，而不是空心圆。在古人心目中，太阳是光芒四射的发光体，是被人格化了的神，一些文明中太阳神是众神中最伟大的。太阳是个圆圆的实体，不像月亮那样，有时圆，有时缺。古人把太阳的“实”与月亮的“缺”看成是相对应的。也有人认为，这一短横或一点可能是太阳表面的黑子。也有人认为这一短横或一点只是个强调符号，以区别“口”之类的字形。

金文中的“日”多为圆形，而甲骨文的“日”字，却是扁扁的四方形。这是因为甲骨文是用刀刻在坚硬的龟甲或兽骨上的文字，笔画很难刻得圆转。小篆（图10）和楷书的“日”均为方形，主要是因为圆形难写。为了美观起见，因而写作方框的“日”。

“日”的本义即太阳，这是人类最早认识的宇宙事物之一。太阳和月相对而出。能见到太阳的时间，人们称作白天，因此“日”被用来表示白昼，和“夜”相对，于是有“日夜”“夜以继日”的说法。在这个意义上引申将“日”用作计时单位，表示“天”，也就是太阳经过一次东升西落的周期，即地球自转一周的时间，于是有“日月”“日常”“日记”“明日”“今日”等等说法。“日”在表示时间上又进一步泛化，用来泛指时间，于是就有了“日子”“往日”“昔日”等等说法。

日详细释义

（以上参考资料）

日古籍释义

日说文解字

【卷七】【日部】人质切（rì）

实也。太阳之精不亏。从囗、一。象形。凡日之属皆从日。