答非所问，汉语成语，拼音是dá fēi suǒ wèn，意思是回答的不是所问的内容。出自清·文康《儿女英雄传》。
【近义词】驴唇马嘴、牛头不对马嘴、问官答花、文不对题、驴唇不对马嘴、卯不对榫
【反义词】对答如流
【语法】：主谓式；作谓语、状语；含贬义，指回答的不是所问的内容
叶圣陶《隔膜》：“按照着次序一问一答，没有答非所问的弊病，就算情意格外浓厚。”
清·文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问；程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”
从前有两个孩子在河里游泳。一个说：“喂！我们来个赌好不好？” “如何赌法？” “我们钻到水底，在河里最低处，抓一把沙或泥土上来，先上来的人就是赢。” “好吧，就这样一言为定！” 二人先游到河的最中央，叫一声开始，二人都钻到水中去，等一会二人都一起游上来，可以说二人的游技都旗鼓相当。二人都抓一把东西回来。一个抓的是泥巴，一个抓的白色的毛发。 “可能是仙人的胡须。” “怎么知道是仙人的胡须？” “因为仙人都是在河边修行的，仙人剔除胡须扔到河里，给我抓住的。” “听说仙人身上的一毛一发，都是世间稀有的珍宝，我们已然得到仙人的胡须也是运气好。” “是不是仙人的胡须现在还不能确定，必须有一位仙人给我们证实。” 于是二人缘河边上游走，欲寻一位仙人给他们证明确是仙人的胡须。走了不久便遇到一位全身毛发都白的仙人。他们两个人恭恭敬敬的向仙人行礼，然后问：“请问大仙这个东西是不是仙人的胡须？” 仙人仔细的端详了一番，没有直接答他们所问，只拿了一把米和麦，放到口里嚼了一会，才吐出来说：“这是孔雀粪。”仙人说完了，就闭目不再说话了，两个孩子听得莫名其妙，究竟仙人讲的是什么意思。
佛教的禅师往往答非所问，譬如说人问：“佛法的大意是什么？”他答：“麻三斤。”人问：“什么是祖师西来意。”他答：“牛粪。”这是为什么呢？禅的意义是要自参自悟，经他人的解说，是他人的与你的自性无关，故不用语言文字解说也不直接解答你的问题。
一般人都是同业才能相应——智识思想差不多，才能互相了解。若是智识思想悬殊，亦会答非所问或会错了意。达摩初来东土见梁武帝，帝问：“朕建寺度僧不知有何功德？”答：“并无功德。”帝问：“对朕者谁？”答：“不识”。话不投机，达摩于是到小林寺面壁九年，遇神光才传法给他。 为什么会话不投机呢？因为每个人的智识高下不同、思想、个性，对事事物物的了解不同，对佛法的了解程度也不相同，所以话不能投机。佛是最高智慧者，说法应机，所以经典也有权说实说深说浅说，方便说，究竟说。各人研究经典，所了解不同，所以各有所见地，正知正见各有所见，邪知邪见也各有所见，如何分别是与非呢？那就佛经典作印证了。经典譬如照妖镜，邪知邪见的人欲投机取巧即无所遁形了。
别人问东你答西，根本就是答非所问。
考试时对问答题首先要弄清题意，否则会犯答非所问的错误。
你今年几岁我叫小明
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