汉阴灌，典故名，典出《庄子集释》卷五下〈外篇·天地〉。指汉阴丈人抱瓮灌畦之事，后用为退隐学道的典实，亦喻心地纯朴无机心。
汉阴灌，典故名，典出《庄子集释》卷五下〈外篇·天地〉。指汉阴丈人抱瓮灌畦之事，后用为退隐学道的典实，亦喻心地纯朴无机心。
《庄子集释》卷五下〈外篇·天地〉
子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：「有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？」为圃者卬而视之曰：「奈何？」曰：「凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆汤，其名为槔。」为圃者忿然作色而笑曰：「吾闻之吾师：『有机械者必有机事，有机事者必有机心。』机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。」子贡瞒然惭，俯而不对。
子贡到南边的楚国游历，返回晋国，经过汉水的南沿，见一老丈正在菜园里整地开畦，打了一条地道直通到井边，抱着水瓮浇水灌地，吃力地来来往往用力甚多而功效甚少。子贡见了说：“如今有一种机械，每天可以浇灌上百个菜畦，用力很少而功效颇多，老先生你不想试试吗？”种菜的老人抬起头来看着子贡说：“应该怎么做呢？”子贡说：“用木料加工成机械，后面重而前面轻，提水就像从井中抽水似的，快速犹如沸腾的水向外溢出一样，它的名字就叫做桔槔。”种菜的老人变了脸色讥笑着说：“我从我的老师那里听到这样的话，有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事，有了机巧之类的事必定会出现机变之类的心思。机变的心思存留在胸中，那么不曾受到世俗沾染的纯洁空明的心境就不完整齐备；纯洁空明的心境不完备，那么精神就不会专一安定；精神不能专一安定的人，大道也就不会充实他的心田。我不是不知道你所说的办法，只不过感到羞辱而不愿那样做呀。”子贡满面羞愧，低下头去不能作答。
传说孔子的学生子贡 ，在游楚返晋过汉阴 时，见一位老人一次又一次地抱着瓮去浇菜，“搰搰然用力甚多而见功寡”，就建议他用机械汲水。老人不愿意，并且说：这样做，为人就会有机心，“吾非不知，羞而不为也。”。遂以“汉阴灌”为典喻心地纯朴无机心。后用为退隐学道的典实。
汉阴嗤 汉阴报瓮 汉阴机 汉阴灌 汉阴瓮 汉阴老 汉阴诮 灌阴叟 无械容机 无橘槔 无机抱瓮 绝机叟
明 王守仁 《立春日作》诗：“心存汉阴灌，躬学南阳耕。”
唐 陈子昂 《题田洗马游岩桔槔》诗：“谁怜北陵客，未息汉阴机。”
唐 杜甫 《登舟将适汉阳》诗：“ 鹿门自此往，永息汉阴机。
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