嫁鸡随鸡（拼音：jià jī suí jī）是一个成语，最早出自于唐·杜甫《新婚别》。
嫁鸡随鸡比喻女子出嫁后，无论丈夫好坏，都要安于所遇。在句中一般作谓语、分句，常与嫁狗随狗连用。
最早出处
唐·杜甫《新婚别》诗：“生女有所归，鸡狗亦得将。”
衍生典故
北宋·欧阳修《代鸩妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安之嫁鸩被鸩逐。”
后世据此典故引申出成语“嫁鸡随鸡”。
相传宋朝年间有一个杨员外，他有一个女儿名叫杨秀英。
杨员外家大业大、有钱有势，想做的事没有做不成的，他常说：“诸事由人不由命。”不料，女儿杨秀英偏偏与父亲唱起了反调，她说：“爹爹说得不对，应该是诸事由命不由人。”杨员外听了女儿的话很生气地说：“万事由命？！那好，明天我就把你嫁给街上的乞丐。”
杨秀英说：“您随便把我嫁给谁都行，我是嫁给乞丐就跟着乞丐，嫁给老头就跟着老头。反正命摆在这里，嫁给谁都是一样的。”第二天，正在气头上的杨员外果真把女儿嫁给了街上一个姓王的乞丐。杨秀英也乖乖出嫁了。夫妻二人虽然贫穷，但是夫唱妇随，感情十分融洽。他们还生了两个儿子，取名叫“金梁”和“玉柱”。
后来，据说那个姓王的乞丐就是宋太祖赵匡胤之子赵德芳的儿子，他们夫妇二人被赵德芳接进京城，从此过上了荣华富贵的生活。
嫁鸡随鸡，凡这个成语出现的场合，多半是被用于表达安于现状、百般无奈的心态。成语会从当事人或是周边的人口中冒出来，成为逃避新选择、退守旧营垒的托词。随着社会的不断进步和发展，一嫁定终身的局面已经被打破。如果不满意现状，可以选择“再嫁”，不但适用于婚姻，也适用于任何经过认真思考、知道自己到底需要什么的人做出新的判断和决策，而不必再拘泥于这个成语所表达的消极态度。
成文用法
“嫁鸡随鸡”用于比喻女子出嫁后，无论丈夫好坏，都要安于所遇。
在句中一般作谓语、分句，常与嫁狗随狗连用。
运用示例
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三八：“常言道：‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。’一车骨头半车肉，都属了刘家，怎么叫做‘李妈妈’？”
清·李渔《奈何天·忧嫁》：“虽然不好明说他丈夫丑陋，只把嫁鸡逐鸡的常话劝诲他一番便了。”
现代·丁玲《太阳照在桑干河上》一八：“咱横竖是个妇道，嫁鸡随鸡。”
有一种说法认为“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”是由“嫁乞随乞，嫁叟随叟”谐音讹化而来的。“嫁乞随乞，嫁叟随叟”的意思是说，一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要跟随他生活一辈子。后来，这个俗语慢慢转换了语音而成为“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，用来比喻女子出嫁以后，不论丈夫是贫穷还是富有，是出色还是平庸，都要安于所遇。
也有人认为“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”是由“嫁稀随稀，嫁叟随叟”谐音讹化而来的，“稀”与“叟”相对，分别指“少年”和“老人”，从词语的对仗工整方面看，比“嫁乞随乞，嫁叟随叟”更为合理。
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