牛山下涕,汉语成语,拼音是niú shān xià tì。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。出自《晏子春秋·谏上》。
《晏子春秋·谏上》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’艾孔、梁丘据皆从而泣,晏子独笑于旁。公刷涕而顾晏子曰:‘寡人今日之游悲,孔与据皆从寡人而涕泣,子之独笑何也?’晏子对曰:‘使贤者常守之,则太公、桓公将常守之矣;使勇者常守之,则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之。则吾君安得此位而立焉,以其迭(轮流)处之,迭去之,至于君也。而独为之流涕,是不仁也。不仁之君见一,谄谀之臣见二,此臣之所以独窃笑也。’”《列子·力命》、《韩诗外传》第十卷第十一章等亦载此事。
牛山:在今山东淄博市东。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。 齐景公身为国君,感于终有一死而流涕。后遂用“牛山下涕、牛山叹、牛山悲、牛山泪、牛山”等谓不知厌足、自寻烦恼,亦写因事物代谢引起的悲哀;又,“牛山”亦常用指兴发悲哀的所在。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。
示例
【牛山下涕】顾炎武《齐祭器行》:“牛山下涕何悲苦,岁久光华方出土。”
【牛山叹】陆机《齐讴行》:“鄙哉牛山叹,未及至人情。”
【牛山悲】李白《君子有所思行》:“无作牛山悲,恻怆泪沾臆。”
【牛山泪】李白《古风》二二:“景公一何愚,牛山泪相续。物苦不知足,得陇又望蜀。”杜牧《九日齐安登高》诗:“古往今来只如此,牛山何必泪沾衣。”
【牛山】刘筠《泪》诗之一:“雍门琴罢已浪浪,更上牛山半夕阳。”吴伟业《清凉山赞佛诗》之四:“羊车稀复幸,牛山窃所鄙。”
齐景公带着一群随从,到风景区牛山去观赏风景。
他走到牛山北角,面对国都,突然泪流满面,泣不成声地说:
“我怎么舍得这美好的国都,离开尘世去死啊!”
陪同来游的艾孔和梁丘据都受齐景公伤情的感染,纷纷泪洒青衫,擤鼻吞声。
晏子也是随同前来者之一,他既未大放悲声,也未泪盈满眶,反而在一边冷笑。
看君臣随声附和惯了的齐景公,对晏子的笑大惑不解。他揩干眼泪,面带愠色地问道:
“寡人今日触景伤情,艾孔和梁丘据都受到我的感染而恸哭起来,只你一人在这边暗自发笑,却是为何?莫不是讥笑寡人多情善感么?”
晏子沉吟片刻,回答齐景公:
“请听我解释:要是贤德可以长寿的话,那么,太公、恒公肯定长寿不死;要是勇猛可以长寿的话,那么,庄公、灵公将还活在世上。要是他们这些人都活下来,王位还有您的份吗?新陈代谢么,代代相传,这才传到您的名下。所以,您只为自己的生死而哭泣,是不仁啊!不仁的帝王您哭在前,阿谀逢迎、谄媚的臣子艾孔和梁丘据紧跟其后,如此这般,我怎能不笑!”
齐景公和艾孔、梁丘据望着晏子,无话好说。