赖坊古村

赖坊古村位于赖坊，是省级古老建筑群落。

南方，生机盎然的春天，山道上缀满枯败的落叶。当我倘佯在省级历史文化名村——赖坊古民居履迹斑驳的村道上，脑子里就不时闪现这样似乎没有任何关联的影像，心中无端地生出一种曲曲折折的无奈和惆怅来。

是阳春三月淫雨霏霏的日子，去领略一个历史文化遗迹的风采。此前曾看过不少类似的古民居，因此，心里早装满了严阵以待的准备，但没想到的是，走进赖坊从外表来说并没有太多特别之处的古老建筑群落时，在这些幢

幢相连，小巷纵横交错的老房子里，我忽然坠入了一个古老的文化迷宫中，在欣喜之中轻易地迷失了。

一如人们的介绍一般，最初呈现在我面前的赖坊古民居是一付早预知的苍桑面孔。而从现存的《赖氏族谱》可知，这是一个始建于北宋咸淳二年（公元1022年），有近千年历史的古村落，是一个典型的客家人聚集地。或是因为地处偏僻，它有幸躲过了一场场人为的历史浩劫，民居、家祠、祖庙和街坊等都基本保持着当初的格局，不能不说是一个奇迹。这些古老的建筑以真武街、楼房下街、镇安门街为主脉，以众多的小巷小弄为支脉。虽然其中的一些古建筑已被破坏，但建筑布局没有改变，依然可清晰地显现当初村落建设时的精心构局。然而，正是这数不清的岔道和小巷，尤其是房屋拐角处及建筑格式的相同，使整个村落形成了一个迷宫般的交通网络，外来者很容易迷失方向。正是这样，当走在后面的我在领略老屋的风采时，一刹间就迷失了方向，心情也随之坠入了这古老的文化迷宫中。据村中的老人介绍说，当初村落的设计者之所以布下这样的迷宫，目的就是为防范外来的匪盗。而想象着闯入村落的不良之辈在这样的迷宫中走投无路的情形，作为我们生活在现代社会的后来者，就不能不感叹古人的良苦用心了。

我最初走进去的是一座名叫“礼在堂”的老屋。映入眼帘的当然是那些技艺精美，寓意深刻，寄托着古老农耕社会人们美好祝愿的窗扇和大厅两侧屋顶和柱子上的雕刻了。喜上眉梢、世代封侯、福从天降，四季平安等众多雕刻让人目不遐接。让我意外地发现的是：大厅下的天井里色泽鲜明的，用鹅卵石铺设的铜钱形状图案。很显然，这与众不同的“铜钱”图案寄托了房屋主人家庭富裕的美好愿望。而在天井里用这样的方式铺设“铜钱”的吉祥图案，是我在所看过的众多古民居中没有见到过的，堪称是赖坊古民居的一个重要物色。这样的图案在我随后所进入的“来青”、“翰林第”、“棠棣竞秀”、“则荆”、“映彩庚”等老房子里也有见到。而在一幢老房子里，还看到了三个“铜钱”图案如奥运五环般环环相扣的布局精美的吉祥图案。这完全可称为天井“石雕”的图案，让赖坊古民居显示出了一种与众不同的风情来。同时，在名为“棠棣竞秀”的这座老房子里，门口的石铺“太极图”则更寄托了中国传统文化中太极避邪的寓意。

总以为每座古民居都有其独特的性格。是的，一座房子在天与地之间耸立起来，它给人们提供了遮风挡雨的场所，那些来自大自然的材料经过人们的精心构建成了家的代名词。从此，这一家人开始在远久的科技落后的时光里日出而作日落而息，几年十几年几十年几百年，经过一代代人的繁衍生息，一个家族也就从老房子衍生出来。而顺着这个家族的脉络就可以追寻到已深深烙印在老房子每一根柱子、每一片瓦片、每一寸地的纹理里，这就是家族的文化密码，无数个体的家族文化传承下来也就构成了中华民族源远流长的文化。于是，经历了几百年的家族文化浸淫，不知不觉中老房子就有了这个家族的性格。是的，赖坊古民居群落中的一幢幢老屋的主人似乎都没有什么显赫的身世，而我以为，这也正因为它没有名闻遐迩的文化背景，赖坊的古民居群落才显现出一种朴实与谦逊的性格，这样的谦逊经过了时光的打磨恰恰凝聚成了一种群体的大气和淡定从容。

当我在赖坊古民居文化迷宫的转角处迷失方向时，更深刻地体会这么一种似乎与客家先民的文化传承相适的集体性格。这片大都建于明末清初，面积达二万五千平方米，以赖氏祖庙、彩映庚、翰林第、大夫第为代表的五十多幢基本保持了最初房子建造原貌的古民居群落，充分体现了建造者的匠心独运。赖坊古民大都根据所在方位卜吉而建，体现了严格的中国传统风水文化。它们一般以上堂为中心，配以门楼、下堂、厢房及护厝等，堂前有天井。而天井多用卵石铺衬花卉纹、线纹等图案，大门前则有前坪及池塘，充分体现了客家建筑中因地制宜，就地取材，讲究朴素实用的建筑风格。其中，体现这种风格最完整的当数建于明泰昌元年（公元1620年）的“赖氏祖祠”。虽然现存的“赖氏祖祠”是于清咸丰十年（公元1860年）重建的，但整个建筑风格依然保持完好。或许刚刚经过修膳上色，呈现在我面前的“赖氏祖祠”呈现出一种与周围古民居不相协调的簇新来，而从祖祠大门门楼上工艺精细的飞檐斗拱和造型古朴的砖雕可以看出岁月沉淀在它身上的份量。

同样，让我处处感受到赖坊古民居古朴和沉甸甸文化份量的当数几乎每幢房子都可看到“木雕”、“石雕”和“砖雕”了。这些在散布在老房子梁坊、雀替、梁托、瓜柱、挂落、厅头、神龛、窗扇和门隔上，用透雕、高浮雕、浅雕等手法雕刻的精美传统吉祥图案，大多以神话故事、戏曲故事、四时花卉、鸟兽虫鱼等为素材，构图精妙，技法娴熟，寓意深刻，充分展现了明清时期精湛的建筑风格，并寄托着客家先民朴素的耕读思想。其中，最引人注目的是众多的窗扇雕刻。在细细品味这些雕刻寄寓主人的何许期盼之时，这样一扇窗扇所雕刻的图案引起了我的注意。这是一扇位于大厅天井两侧厢房的窗扇，上面缕空雕刻了蜜蜂、猴子、喜鹊和鹿四种动物，很显然，这幅吉祥图案是寄托了主人期盼子孙后代禧禄封侯的寓意。而在我所看到的古民居中，将蜜蜂雕刻进去的吉祥图案尚未发现过，这堪称是赖坊古民居的一个特别之处。同时，我还注意到这样一种不能算是雕刻的砖饰——“双喜”砖图，也就是在房子的天窗部位，用青砖垒成一个双喜造型。这种做法即达到了天窗透气的效果又让房子多了几分喜气，当称赖坊古民居的首创。

如果这些体现了赖坊古民居个性之处，而保留在村民黄生家中后厅的一幅名为“家降葵经千瓮酿”的水彩壁画，历经百年依然栩栩如生，正验证了“客家酒娘”的传说了。这幅水墨彩画的画面上是一着唐装的女子，高髻长袍，面容秀丽端庄，神情大方开朗，两臂交叉于前抱一酒坛，活脱脱是一幅“客家酒娘”的形象。

无疑，这些精美的雕刻和壁画让赖坊古民居这座古老的文化迷宫闪烁出别具意味的迷人魅力，而环流整个古民居村落至今还保存完好的引水系统，更堪称这个迷宫布局者的一个神来之笔。两股源自村落后山中的山泉水被巧妙的设计者改造利用，开成了贯通古村落各个角落的“大圳沟”，曲折中彰显了设计者的良苦用心。可以想象，在古代生态环境原始的年代，这样的引水系统不知给居住者提供了多少方便，就是今天当我在村落中行走时还可见村妇在“大圳沟”里洗衣的古朴风情。而据介绍，更为重要的是“大圳沟”还有先进的科学防火功能，若是哪一户人家不真着火，堵上相应位置的水圳口之后，马上就会有水溢入这户人家的天井及池塘中，有足够的水来灭火。我在了解了“大圳沟”如此功用之后，就不由不让人感叹古人设计的精妙和科学了。

是的，当我沿着“大圳沟”走到水流的上流时，俯身察看清澈的流水中悠然漂拂的水草，忽然感到，如果说赖坊整个古民居构成了一个古老的文化迷宫，那么，这“大圳沟”就是这迷宫中一条能让人寻觅到传统文化之活水长流的大动脉。而有了这样的文化大动脉，如果能时时清理，让它畅通，我们的传统文化也就能永远鲜活而魅力永久，让它们和我们一起走进未来。

不错，春天的山道上枯败的落叶让人惋叹，那是因为低头的行走者在迷宫里迷失了方向，而当你走出心的迷宫抬头望远，就可看到远远近近山道旁的树上生机勃勃的新叶正是被落叶催生出来的，那是落叶的又一次重生啊。当我走出了赖坊古民居这古老的文化迷宫时，忽然想起进入赖坊这片古老土地时对面山坡上那一大片让我触目惊心的色彩斑斓树的彩画。赖坊人告诉我那是在春天里必定会怒放的杜鹃花。由此，我想，已被世人掀开面纱露出古朴而清鲜微笑的赖坊古民居，是否能走出它自己设置的文化迷宫呢？