“从祖父”读音为cóng zǔ fù，作为亲属关系称谓词。
“从祖父”读音为cóng zǔ fù，作为亲属关系称谓词。
（1）从“祖父”本义，既指祖父的亲兄弟，也指祖母的亲姊妹的夫婿。是父亲的从父。即父亲的伯父、叔父与姨父。即伯祖父、叔祖父、姨祖父。对称：从孙女/从孙男。“从祖父” 作为述宾短语，指的是跟从祖父（做什么事情）。
（2）从祖“父”本义，指的是祖父的亲兄弟的男儿，即伯祖父/叔祖父（即从祖“祖父”）的男儿，即祖父的侄男（即从男/兄子/弟子），是父亲的从父兄弟（即叔伯兄弟）。又称，再从父。对称：再从子。
从“祖父”本义，既指祖父的亲兄弟，也指祖母的亲姊妹的夫婿。是父亲的从父。即父亲的伯父、叔父与姨父。即伯祖父、叔祖父、姨祖父（源于群婚制度，母之姊妹谓从母，父之兄弟谓从父，从母招从父）。
大母的亲姊妹，上古母系社会称为从大母（“从”+“大母”的意思）；
王母的亲姊妹，上古母系社会称为从王母（“从”+“王母”的意思）；
王父的亲兄弟，上古母系社会称为从王父（“从”+“王父”的意思）；
祖父的亲兄弟，上古父系社会称为从祖父（“从”+“祖父”的意思）；
祖父的亲兄弟，上古父系社会称为从祖祖父（“从祖”+“祖父”的意思）；
祖父的亲兄弟，晋代称为从祖父（“从”+“祖父”的意思），简称为从祖（“从”+“祖”的意思）；
祖父的亲兄弟，晋代称为伯祖父和叔祖父，简称为伯祖和叔祖；
祖父的亲兄弟，现代称为伯祖父和叔祖父。
祖父之兄，上古汉语称为从大父、从王父、从祖王父、从祖祖父，晋代称为从祖父（简称为从祖）、伯祖父（简称为伯祖），现代称为伯祖父；
祖父之弟，上古汉语称为从大父、从王父、从祖王父、从祖祖父，晋代称为从祖父（简称为从祖）、叔祖父（简称为叔祖），现代称为叔祖父。
祖父和从“祖父”是同父亲的兄弟关系（即亲兄弟），祖父和从“祖父”的父亲都是曾祖父。
亲属关系在五服之内，从“祖父”死后的丧服为小功。
祖父的亲兄弟的几种称谓中，晋代以后最频繁普遍的称谓是“从祖”，因此，“从祖”在古籍里面往往是“从祖祖父”、“从祖王父”、“从祖父”灵活习惯的用法。
唐·房玄龄、褚遂良、许敬宗、李淳风、敬播、令狐德棻等《晋书·列传第四十·卞壸传（从父兄敦、刘超、钟雅）》：“（钟雅）避乱东渡，元帝【东晋中宗元皇帝】（司马睿）以（钟雅）为丞相记室参军，迁临淮（郡）内史、振威将军。顷之，（钟雅）征拜散骑侍郎，转尚书右丞。时有事于太庙，雅【钟雅】奏曰：‘陛下继承世数，于京兆府君（司马防）为玄孙，而今祝文称曾孙，恐此因循之失，宜见改正。又礼，祖之昆弟，从祖父（从︱祖父新义）也。景皇帝【西晋世宗景皇帝】（司马师）自以功德为世宗，不以伯祖而登庙，亦宜除伯祖之文。’（东晋中宗元皇帝司马睿）诏曰：‘礼，事宗庙，自曾孙已下皆称曾孙，此非因循之失也。义取于重孙，可历世共其名，无所改也。称（西晋世宗景皇帝司马师）伯祖不安，如所奏。’”
河内郡温县司马氏世系表 | |||||||
司马防 | 司马懿 【西晋 高祖】 | 司马师 【西晋 世宗】 | 司马攸⊕ | 司马蕤⊕ | |||
司马冏 | 司马照⊕ | 无子 | |||||
司马超 | 无子 | ||||||
司马柔之⊕ | 司马建之 | 不详 | |||||
司马昭 【西晋 太祖】 | 司马炎 【西晋 世祖】 | 司马衷 【西晋 惠皇帝】 | 司马遹 | 司马臧 | 无子 | ||
司马尚 | 无子 | ||||||
司马柬 | 无子 | ||||||
司马玮 | 司马范 | 司马秀 | 不详 | ||||
司马乂 | 司马硕 | 无子 | |||||
司马颖 | 司马遵⊕ | 无子 | |||||
司马晏 | 司马邺 【西晋 哀宗】 | 无子 | |||||
司马炽 【西晋 仁祖】 | 无子 | ||||||
司马攸⊕ | |||||||
司马定国 | 司马蕤⊕ | 司马遵⊕ | |||||
司马照⊕ | |||||||
司马亮 | 司马矩 | 司马祐 | 司马统 | 司马义 | 司马遵之 | ||
司马宗 | 不详 | 司马柔之⊕ | |||||
司马伷 | 司马觐 | 司马睿 【东晋 中宗】 | 司马绍 【东晋 肃祖】 | 司马衍 【东晋 显宗】 | 司马丕 【东晋 哀皇帝】 | ||
司马奕 【东晋 废皇帝、 海西县公】 | |||||||
司马岳 【东晋 康皇帝】 | 司马聃 【东晋 孝宗】 | ||||||
司马冲⊕ | |||||||
司马昱 【东晋 太宗】 | 司马曜 【东晋 烈宗】 | 司马德宗 【东晋 安皇帝】 | |||||
司马德文 【东晋 恭皇帝】 | |||||||
司马道子 | 司马元显 | ||||||
司马馗 | 司马泰 | 司马越 | 司马毗 | 司马冲⊕ | 无子 | ||
司马模 | 司马保 | 无子 | |||||
司马黎⊕ | |||||||
司马绥 | 司马虓 | 司马黎⊕ | 无子 | ||||
司马进 | 司马逊 | 司马承 | 司马无忌 | 司马恬 | 司马尚之 | 司马文思 | |
不详 | 不详 | 司马康之 | 不详 | ||||
注：人名后加⊕，表示存在过继、收养等关系。 附： 1．司马邺，又名司马业。 2．司马义，又名司马羲。 3．司马蕤（ruí），生父是司马攸，嗣父是司马定国。 4．司马照，生父是司马蕤，嗣父是司马冏（jiǒnɡ）。 5．司马攸，生父是司马昭，嗣父是司马师。 6．司马柔之，生父是司马宗的儿子，嗣父是司马冏。 7．司马遵，生父是司马蕤，嗣父是司马颖。 8．司马冲，生父是司马睿，嗣父是司马毗（pí）。 9．司马黎，生父是司马模，嗣父是司马虓（xiāo）。 10．司马绍的庙号，一作肃祖，一作肃宗。 | |||||||
从祖“父”本义，指的是祖父的亲兄弟的男儿，即伯祖父/叔祖父（即从祖“祖父”）的男儿，即祖父的侄男（即从男/兄子/弟子），是父亲的从父兄弟（即叔伯兄弟）。
父亲的从父兄弟，上古汉语称为再从父（“再从”+“父”的意思），分为从父伯父和从父叔父，简称为从父伯和从父叔；
父亲的从父兄弟，上古汉语称为从祖父（“从祖”+“父”的意思），分为从伯父和从叔父，简称为从伯和从叔；
父亲的从父兄弟，晋代称为再从父（“从”+“父”的意思），分为从伯父和从叔父，简称为从伯和从叔；
父亲的从父兄弟，晋代称为同堂伯父和同堂叔父，简称为同堂伯和同堂叔；
父亲的从父兄弟，唐代简称为堂伯父和堂叔父，简称为堂伯和堂叔；
父亲的从父兄弟，现代称为叔伯伯父和叔伯叔父。
父亲的从父兄，上古汉语称为再从父、从祖父、从父伯父（简称为从父伯），晋代称为从父、从伯父（简称为从伯）、同堂伯父（简称为同堂伯），唐代简称为堂伯父（简称为堂伯），现代称为叔伯伯父；
父亲的从父弟，上古汉语称为再从父、从祖父、从父叔父（简称为从父叔），晋代称为从父、从叔父（简称为从叔）、同堂叔父（简称为同堂叔），唐代简称为堂叔父（简称为堂叔），现代称为叔伯叔父。
父亲和从祖“父”是同祖父的兄弟关系（即从父兄弟），父亲和从祖“父”的祖父都是曾祖父。
亲属关系在五服之内，从祖“父”死后的丧服为小功。
《尔雅·释亲》：“父之从父晜弟为从祖父（从祖︱父本义），父之从祖晜弟为族父。”
《仪礼·丧服》：“（小功）报从祖父（从祖︱父本义）、从祖昆弟之长殇。”
《国语·周语中》：“今陈侯【陈灵公】（妫平国）不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐（孔宁、仪行父）以淫于夏氏【夏姬，姓名：姬少（上孔下皿）】，不亦嫔姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。”三国·东吴·韦昭《国语韦氏解》：“夏征舒之父叔【夏御叔（妫御）】。即陈公子夏（妫西）之子、灵公【陈灵公】（妫平国）之从祖父（从祖︱父本义），妫（ɡuī）姓也，而灵公【陈灵公】（妫平国）淫其妻，是为媟（xiè）嬻（dú）其姓也。”
陈国妫姓世系表 | |||
妫杵臼【陈宣公】 | 妫款【陈穆公】 | 妫朔【陈共公】 | 妫平国【陈灵公】 |
妫西 | 妫御# | 妫征舒 | |
姬踕【郑文公】 | 姬兰【郑穆公】 | 姬少（上孔下皿）# | |
注： 1．人名后加#，表示存在婚姻关系。 2．妫西，即公子夏。 3．妫御，即夏御叔。 4．妫征舒，即夏征舒。 5．姬少（上孔下皿），即夏姬。 析：妫平国的父亲妫朔和妫御（夏御叔）是从父兄弟，因此，妫御（夏御叔）是妫平国的从祖父。 | |||
南朝宋·范晔《后汉书·卷二十三·窦融列传第十三》：“融【窦融】见更始【玄汉更始皇帝】（刘玄）新立，东方尚扰，不欲出关，而高祖父尝为张掖（郡）太守，从祖父（从祖︱父本义）为护羌校尉，从弟亦为武威（郡）太守，累世在河西，知其土俗，独谓兄弟曰：‘天下安危未可知，河西殷富，带河为固，张掖属国精兵万骑，一旦缓急，杜绝河津，足以自守，此遗种处也。’”
南宋·杨仲良《皇宋通鉴长编纪事本末·卷第五十五·英宗皇帝·濮议》：“ 今若以本生父（北宋濮安懿皇赵允让）为皇伯，则濮安懿（亲）王（赵允让）为从祖父（从祖︱父本义），反为小功，而濮安懿王夫人【濮安懿后（谯国夫人）】（王氏）【濮安懿后（襄国夫人）】（韩氏）是本生嫡母也，反为义服。”
涿郡赵氏世系表 | ||||
赵炅【太宗】 | 赵恒【真宗】 | 赵祯【仁宗】 | 赵曙【英宗】⊕ | 赵顼【神宗】 |
赵元份 | 赵允让【濮安懿皇】 | 赵宗懿 | 赵仲鸾 | |
赵曙⊕ | ||||
注：人名后加⊕，表示存在过继、收养等关系。 附： 1．赵炅，本名赵匡义，曾用名赵光义。 2．赵恒，本名赵德昌，曾用名赵元休、赵元侃。 3．赵恒，本名赵德严，曾用名赵元俊。 4．赵祯，本名赵受益。 5．赵曙，本名赵宗实。 6．赵顼，本名赵仲铖。 7．赵曙，生父是赵允让，嗣父是赵祯。 | ||||
清·郝懿行《尔雅义疏》：“云父之从父晜弟者，是即父之世父、叔父之子也，当为从父。而言从祖父（从祖︱父本义）者，言从祖而别也，亦犹父之世父、叔父为从祖祖父之例也。”
王力《古代汉语·古汉语通论（二十一）》：“父之伯叔称为从祖祖父（伯祖父、叔祖父），其妻称为从祖祖母（伯祖母、叔祖母），其子称为从祖父（从祖︱父本义），俗称堂伯、堂叔，这是同曾祖的伯叔，其妻称为从祖母（堂伯母、堂叔母），堂伯叔之子称为从祖晜弟，又称为再从兄弟（从堂兄弟），这是同曾祖的兄弟。”
王力《古代汉语·古汉语通论（二十一）》：“男子为从祖祖父（伯祖父、叔祖父）、从祖祖母（伯祖母、叔祖母）、从祖父（从祖︱父本义）（堂伯、堂叔）、从祖母（堂伯母、堂叔母）、从祖晜弟（再从兄弟）、从父姊妹（堂姊妹）、外祖母父都是小功，女子为丈夫的姑母，姊妹，为娣妇姒妇也是小功。”
从祖父裹义，指的是比“本义从祖︱父”血缘关系更远的父辈男子。
亲属关系在五服之内或之外，裹义从祖︱父死后的丧服为缌麻或无服。
北齐·魏收《魏书·列传第四十六·杨播传》：“灵太后【宣武灵皇后】（胡氏）尝从容谓昱【杨昱】曰：‘今帝【北魏肃宗孝明皇帝】（元诩）年幼，朕亲万机，然自薄德化不能感亲姻，在外不称人心，卿有所闻，慎勿讳隐。’昱于是奏扬州刺史李崇五车载货，恒州刺史杨钧造银食器十具，并饷领军元叉。灵太后【宣武灵皇后】（胡氏）召叉夫妻，泣而责之。叉深恨之。昱第六叔舒【杨舒】妻（元氏），武昌（郡）王和【元和】之妹，和即叉之从祖父（从祖︱父裹义）。舒早丧，有一男六女，及终丧而元氏频请别居。昱父椿【杨椿】乃集亲姻泣而谓曰：‘我弟（杨舒）不幸早终，今男不婚，女未嫁，何匆匆便求离居？’（元氏）不听。”注：元叉的妻子是宣武灵皇后胡氏之妹。
司州洛阳县中部鲜（xiān）卑拓跋氏（元氏）世系表 | ||||||||
拓跋珪【太祖】 | 拓跋嗣【太宗】 | 拓跋焘【世祖】 | 拓跋晃 【恭宗】 | 拓跋浚【高宗】 | 拓跋弘【显祖】 | 元宏 【高祖】 | 元恪 【世宗】 | 元诩 【肃宗】 |
元雍 | 元泰 | 元斌 | ||||||
拓跋猛 | 元延明 | 元子邃 | 不详 | |||||
不详 | 元长儒 | |||||||
拓跋太洛 | 元彬⊕ | 元融 | 元朗 【后废帝、安定 郡王】 | 元黄头 | ||||
元桢 | 元彬⊕ | |||||||
元怡 | 元晔 【废皇帝、东海 郡王】 | 无子 | ||||||
拓跋余 【废皇帝、 南安郡 隐王】 | 无子 | |||||||
拓跋熙 | 拓跋他 | 拓跋万 | 元显 | 元世遵 | 元敬先 | 元宣洪 | 不详 | |
拓跋浑⊕ | ||||||||
拓跋曜 | 拓跋提 | 拓跋平原 | 元和 | 元谦 | 元棽 | 不详 | ||
拓跋连 | 拓跋浑⊕ | 拓跋霄 | 元纂 | 元伯和 | 元承完 | 无子 | ||
元继⊕ | ||||||||
元倪 | 元仲冏 | 元承宗 | 不详 | |||||
拓跋黎 | 拓跋根 | 无子 | 元继⊕ | 元叉 | 元亮 | 不详 | ||
元颖 | 元善 | 不详 | ||||||
元爽 | 元德隆 | 不详 | ||||||
注：人名后加⊕，表示存在过继、收养等关系。 附： 1．拓跋宏改拓跋姓为元姓。 2．元叉，又名元乂。 3．元彬，生父是元桢，嗣父是拓跋太洛。 4．拓跋浑，生父是拓跋熙，嗣父是拓跋连。 5．元继，生父是拓跋霄，亲生祖父是拓跋浑，嗣祖父是拓跋根。 6．拓跋珪的庙号，先为烈祖，北魏高祖元宏太和十五年（491年）改为太祖，西魏文帝元宝炬大统年间（535年—551年）改为烈祖。 析： 1．《魏书》中的“从祖父”仅一例。 2．无论按照元叉（元乂）的亲生祖父拓跋霄还是出继曾祖父拓跋根计算，元和都比元叉（元乂）大一辈，但都是元叉的“三从祖∣父”，不是从祖父，因此，“和即叉之从祖父”的记载可能有误。若“和即叉之从祖父”的记载勉强算对的话，则只能将“从祖∣父”理解成“三从祖∣父”的泛称。 | ||||||||
“本义从祖父”和自己的祖父是共祖父的兄弟关系，而“裹义从祖父”和自己的祖父是共曾祖父以上（含共曾祖父）的兄弟关系。
表1-1：上古汉语亲属称谓表 | |||||||||
高王父 | 族 曾王父 | 族 王父 | 族 父 | 族 昆弟 | |||||
曾王父 | 从祖 王父 | 从祖 父 | 从祖 昆弟 | 从祖 兄子/ 从祖 弟子 | |||||
王父 | 从父/ 世父/ 叔父 | 从父 昆弟 | 从父 兄子/ 从父 弟子 | 从父 兄孙/ 从父 弟孙 | |||||
考 | 昆弟 | 兄子/ 弟子 | 兄孙/ 弟孙 | 兄曾孙/ 弟曾孙 | |||||
己 | 子 | 孙 | 曾孙 | 玄孙 | |||||
表1-2：上古汉语亲属称谓表 | |||||||||
高祖父 | 族 曾祖父 | 族 祖父 | 族 父 | 族 兄弟 | |||||
曾祖父 | 从祖 祖父 | 从祖 父 | 从祖 兄弟 | 族 子 | |||||
祖父 | 从父/ 伯父/ 叔父 | 从父 兄弟 | 再从 子 | 族 孙 | |||||
父 | 兄弟 | 从 子 | 从 孙 | 族 曾孙 | |||||
己 | 子 | 孙 | 曾孙 | 玄孙 | |||||
亲属称谓表2-1：晋代以后亲属称谓表 | |||||||||
高祖父 | 族曾祖父 | 族祖父 | 族父 | 族兄弟 | |||||
曾祖父 | 从 祖父 | 再从 父 | 再从 兄弟 | 族子 | |||||
祖父 | 从父/ 伯父/ 叔父 | 从父兄弟 | 再从 子 | 族 孙 | |||||
父 | 兄弟 | 从 子 | 从 孙 | 族 曾孙 | |||||
己 | 子 | 孙 | 曾孙 | 玄孙 | |||||
亲属称谓表2-2：晋代以后亲属称谓表 | |||||||||
高祖父 | 从曾祖父 | 再从 祖父 | 三从 父 | 三从 兄弟 | |||||
曾祖父 | 从 祖父 | 再从 父 | 再从兄弟 | 三从子 | |||||
祖父 | 从父/ 伯父/ 叔父 | 从兄弟 | 再从子 | 再从孙 | |||||
父 | 兄弟 | 从子 | 从孙 | 从曾孙 | |||||
己 | 子 | 孙 | 曾孙 | 玄孙 | |||||
亲属称谓表3-1：唐代以后亲属称谓表 | |||||||||
从 高祖父 | 再从 曽祖父 | 三从 祖父 | 四从 父 | 四从 兄弟 | |||||
高祖父 | 从 曽祖父 | 再从 祖父 | 三从 父 | 三从兄弟 | 四从子 | ||||
曾祖父 | 从祖父 | 再从 父 | 再从兄弟 | 三从子 | 三从孙 | ||||
祖父 | 从父/ 伯父/ 叔父 | 从兄弟 | 再从子 | 再从孙 | 再从曾孙 | ||||
父 | 兄弟 | 从子/ 兄子/ 弟子 | 从孙 | 从曾孙 | 从玄孙 | ||||
己 | 子 | 孙 | 曾孙 | 玄孙 | |||||
亲属称谓表4-1：五代以后亲属称谓表 | |||||||||
高祖父 | 从曾祖父 | 再从祖父 | 三从 父 | 族兄弟 | |||||
曾祖父 | 从祖父 | 再从 父 | 再从兄弟 | 族子 | |||||
祖父 | 从父/ 伯父/ 叔父 | 从兄弟 | 再从子 | 再从孙 | |||||
父 | 兄弟 | 从子 | 从孙 | 从曾孙 | |||||
己 | 子 | 孙 | 曾孙 | 玄孙 | |||||
亲属称谓表2-3：晋代以后亲属称谓表 | |||||||||
伯高祖父 叔高祖父 | 从 伯曾祖父 从 叔曾祖父 | 再从 伯祖父 再从 叔祖父 | 三从 伯父 三从 叔父 | 四从 兄 四从 弟 | |||||
高祖父 | 伯曾祖父 叔曾祖父 | 从 伯祖父 从 叔祖父 | 再从 伯父 再从 叔父 | 三从 兄 三从 弟 | 三从 侄 | ||||
曾祖父 | 伯祖父 叔祖父 | 从 伯父 从 叔父 | 再从 兄 再从 弟 | 再从 侄 | 再从 侄孙 | ||||
祖父 | 伯父 叔父 | 从 兄 从 弟 | 从 侄 | 从 侄孙 | 从 侄曾孙 | ||||
父 | 兄 弟 | 侄 | 侄孙 | 侄曾孙 | 侄玄孙 | ||||
己 | 子 | 孙 | 曾孙 | 玄孙 | |||||
亲属称谓表3-2：唐代以后亲属称谓表 | |||||||||
伯高祖父 叔高祖父 | 从 伯曾祖父 从 叔曾祖父 | 再从 伯祖父 再从 叔祖父 | 三从 伯父 三从 叔父 | 四从兄弟 | |||||
高祖父 | 伯曾祖父 叔曾祖父 | 从 伯祖父 从 叔祖父 | 再从 伯父 再从 叔父 | 三从兄弟 | 三从 侄/ 四从 子 | ||||
曾祖父 | 伯祖父 叔祖父 | 从 伯父 从 叔父 | 再从兄弟 | 再从 侄/ 三从 子 | 再从 侄孙/ 三从 孙 | ||||
祖父 | 伯父 叔父 | 从兄弟 | 从 侄/ 再从 子 | 从 侄孙/ 再从 孙 | 从 侄曾孙/ 再从 曾孙 | ||||
父 | 兄弟 | 侄/ 从 子 | 侄孙/ 从 孙 | 侄曾孙/ 从 曾孙 | 侄玄孙/ 从 玄孙 | ||||
己 | 子 | 孙 | 曾孙 | 玄孙 | |||||
亲属称谓表3-3：唐代以后亲属称谓表 | |||||||||
高祖父 | 伯曾祖父 叔曾祖父 | 堂 伯祖父 堂 叔祖父 | 从堂 伯父 从堂 叔父 | 族兄弟 | |||||
曾祖父 | 伯祖父 叔祖父 | 堂 伯父 堂 叔父 | 从堂兄弟 | 从堂 侄男 | |||||
祖父 | 伯父 叔父 | 堂兄弟 | 堂侄男 | 堂侄孙男 | |||||
父亲 | 兄弟 | 侄男 | 侄孙男 | 侄曾孙男 | |||||
己 | 男亲 | 孙男 | 曾孙男 | 玄孙男 | |||||
亲属称谓表5-1：近代、现代汉语亲属称谓表
天祖父 | 伯高祖父 叔高祖父 | 从父 伯曾祖父 从父 叔曾祖父 | 再从父 伯祖父 再从父 叔祖父 | 三从父 伯父 三从父 叔父 | 四从父 兄 四从父 弟 | |||||
高祖父 | 伯曾祖父 叔曾祖父 | 从父 伯祖父 从父 叔祖父 | 再从父 伯父 再从父 叔父 | 三从父 兄 三从父 弟 | 三从父 侄男 | |||||
曾祖父 | 伯祖父 叔祖父 | 从父 伯父 从父 叔父 | 再从父 兄 再从父 弟 | 再从父 侄男 | 再从父 侄孙男 | |||||
祖父 | 伯父 叔父 | 从父兄 从父弟 | 从父 侄男 | 从父 侄孙男 | 从父 侄曾孙男 | |||||
父亲 | 兄亲 弟亲 | 侄男 | 侄孙男 | 侄曾孙男 | 侄玄孙男 | |||||
己身 | 男亲 | 孙男 | 曾孙男 | 玄孙男 | 来孙男 |
高王母 | 曾王母 | 王母 | 母亲 | 己身 | 女亲 | 孙女 | 曾孙女 | 玄孙女 |
姊亲 妹亲 | 甥女 | 甥孙女 | 甥曾孙女 | |||||
姨母 | 从母 姊妹 | 从母 甥女 | 从母 甥孙女 | |||||
姨王母 | 从母 姨母 | 再从母 姊妹 | 再从母 甥女 | |||||
姨曾王母 | 从母 姨王母 | 再从母 姨母 | 三从母 姊妹 |
高大母/老太老姥 | ||||
曾大母/太老姥 | 从曾大母/姨太老姥 | |||
大母/老姥 | 从大母/姨老姥 | 再从大母/姨家姨老姥 | ||
母亲/阿姥 | 从母/姨姥 | 再从母/姨家姨姥 | 三从母/姨家姨家姨姥 | |
己身 | 姊妹 | 从母姊妹/姨姊妹 | 再从母姊妹/姨姨姊妹 | 三从母姊妹/姨姨姨姊妹 |
女亲 | 从女/甥女 | 再从女/姨甥女 | 三从女/姨姨甥女 | |
孙女 | 从孙女/甥孙女 | 再从孙女/姨甥孙女 | ||
曾孙女 | 从曾孙女/甥曾孙女 | |||
玄孙女 | ||||
高王母/老太姥姥 | ||||
曾王母/太姥姥 | 姨曾王母/姨太姥姥 | |||
王母/姥姥 | 姨王母/姨姥姥 | 从母姨王母/姨家姨姥姥 | ||
母亲/妈咪 | 姨母/姨妈 | 从母姨母/姨家姨妈 | 再从母姨母/姨家姨家姨姥 | |
己身 | 姊妹 | 从母姊妹 | 再从母姊妹 | 三从母姊妹 |
女亲 | 甥女 | 从母甥女 | 再从母甥女 | |
孙女 | 甥孙女 | 从母甥孙女 | ||
曾孙女 | 甥曾孙女 | |||
玄孙女 | ||||
西晋·陈寿《三国志·吴书九·周瑜鲁肃吕蒙传第九》：“周瑜，字公瑾，庐江（郡）舒（县）人也。从祖父景【周景】，景子忠【周忠】，皆为汉太尉。父异【周异】，洛阳（县）令。……瑜从父尚【周尚】为丹杨（郡）太守，瑜往省之。”
《三国志》“从祖父”问题考证：“大多数人基于现代称谓的思维惯性，素来将‘从祖父’认同为祖父辈，并且很难接受一直认为的‘周忠是周瑜伯（叔）父’忽然变成了‘周忠和周瑜同辈’，说实话我最初也是万分不愿意相信，但是事实究竟是怎样的呢，还是得看证据。”
庐江郡舒县周氏世系表1 | ||||
周荣 | 周兴 | 周景 | 周崇 | 不详 |
周忠 | 周晖 | |||
周尚 | 不详 | |||
不详 | 周异 | 周瑜 | ||
析： 1．《三国志》中的“从祖父”仅一例。 2．周异和周尚的父亲都不详，因此，周景、周崇、周忠、周尚和周瑜的关系也无法确定。 3．该表是周瑜家族谱系的一种可能。 | ||||
庐江郡舒县周氏世系表2 | ||||
周荣 | 周兴 | 周景 | 周崇 | 不详 |
周忠 | 周晖 | |||
不详 | 周尚 | 不详 | ||
不详 | 周异 | 周瑜 | 不详 | |
析：该表是周瑜家族谱系的另一种可能。 | ||||
唐·杜佑《通典·礼典第九十三》：“（西晋咸宁）四年（278年），陈留国（郡王）【曹魏元皇帝】上，燕（县）公（曹宇）是（陈留国郡）王【曹魏元皇帝】之父，（陈留国郡）王【曹魏元皇帝】出奉明帝【曹魏烈祖明皇帝】（曹叡）祀，（燕县公曹宇）今于（陈留国郡）王【曹魏元皇帝】为从祖父（有误，应为叔父）。有司奏：‘应服周，不以亲疏尊卑为降。’（西晋世祖武皇帝司马炎）诏曰：‘（陈留国郡）王【曹魏元皇帝】奉魏氏，所承者重，不得服其私亲（燕县公曹宇）。’”
沛国谯县曹氏世系表 | ||||||
曹节 | 曹褒 | 曹炽 | 曹仁 | 曹泰 | 曹初 | 不详 |
不详∷ | 曹鼎 | 不详 | 曹休 | 曹肇 | 曹兴 | |
不详 | 曹洪 | 曹馥 | 不详 | |||
曹叔兴 | 不详 | 不详 | 曹冏 | 不详 | ||
曹腾【高皇帝】 | 曹嵩【太皇帝】⊕ | 曹操【太祖】 | 曹真⊕ | 曹爽 | 不详 | |
无子 | 曹熙⊕ | |||||
曹丕【高祖】 | 曹叡【烈祖】 | 曹冏 | ||||
曹芳【废帝、齐王】⊕ | ||||||
曹霖 | 曹髦【废帝、高贵乡公】 | |||||
曹奂【元皇帝】⊕ | 曹过 | |||||
曹彰 | 曹楷 | 曹芳【废帝、齐王】⊕ | ||||
曹植 | 曹志 | 不详 | ||||
曹彪 | 曹嘉 | 不详 | ||||
曹宇 | 曹奂【元皇帝】⊕ | |||||
不详 | 曹安民 | 不详 | ||||
夏侯氏 | 夏侯氏 | 夏侯氏 | 夏侯惇 | 夏侯充 | 夏侯廙 | 夏侯劭 |
曹嵩【太皇帝】⊕ | ||||||
夏侯氏 | 夏侯氏∷ | 夏侯氏 | 夏侯渊 | 夏侯衡 | 夏侯绩 | 夏侯褒 |
夏侯霸 | 不详 | |||||
夏侯威 | 夏侯庄 | 夏侯湛 | ||||
夏侯氏∷ | 夏侯氏 | 夏侯尚 | 夏侯玄 | 无子 | ||
注： 1．人名后加⊕，表示存在过继、收养等关系。 2．人名后加∷，表示该人物的谱系关系无法根据现有的文献资料来确定，而是根据称谓关系来确定。 3．西晋·陈寿《三国志·魏书九·诸夏侯曹传第九》：“曹洪，字子廉，太祖从弟也。”西晋·陈寿《三国志·魏书九·诸夏侯曹传第九》：“曹休，字文烈，太祖族子也。”表中曹鼎的父亲（即曹洪的祖父、曹休的曾祖父）的谱系关系，根据将从弟定义为从祖弟、族子定义为族子本义（即曹洪是曹操的从祖弟，曹休是曹操的族子）得出。 4．西晋·陈寿《三国志·魏书九·诸夏侯曹传第九》：“夏侯渊，字妙才，惇族弟也。”表中夏侯渊的曾祖父的谱系关系，根据将族弟定义为族弟本义得出。 5．西晋·陈寿《三国志·魏书九·诸夏侯曹传第九》：“夏侯尚，字伯仁，渊从子也。”由“渊从子”，可知夏侯渊（即夏侯霸的父亲）与夏侯尚的父亲（即夏侯玄的祖父）不是亲兄弟。西晋·陈寿《三国志·魏书九·诸夏侯曹传第九》引曹魏·鱼豢《魏略》：“时征西将军夏侯玄，于霸为从子，而玄于曹爽为外弟。”因为夏侯霸的父亲（即夏侯渊）与夏侯玄的祖父（即夏侯尚的父亲）不是亲兄弟，所以“（夏侯玄）于霸为从子”中的从子不是“从子本义”，而是“从子裹义”。再从“（夏侯玄）于霸为从子”中的从子是“从子裹义”，推出夏侯霸的父亲（即夏侯渊）与夏侯玄的祖父（即夏侯尚的父亲）是从父兄弟，符合“夏侯尚，字伯仁，渊从子也。”的说法。由此得出表中夏侯尚的祖父（即夏侯玄的曾祖父）的谱系关系。 附： 1．曹真，本姓秦，其父秦邵（字伯南）是曹操的朋友。东汉兴平（194年—195年）末年，曹操在豫州作战，外出侦察时，遭遇敌军追杀，跑到秦邵家中，秦邵帮助曹操躲藏起来，然后自己冒名顶替，欺骗对方军队，来掩护曹操，敌军误以为秦邵就是曹操，杀死他之后离去，曹操由此躲过一劫。曹操感激秦邵恩德，收养秦邵的子女，赐姓曹氏。 2．曹节，又名曹萌。 3．曹嵩，本姓夏侯，生父是夏侯氏，嗣父是曹腾。三国·吴·佚名《曹瞒传》：“嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖于惇为从父兄弟。”西晋·郭颁《魏晋世语》：“嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖于惇为从父兄弟。” 4．曹奂，本名曹璜，生父是曹宇，嗣父是曹丕。 5．曹熙，是曹真（秦真）的族孙，嗣祖父是曹真（秦真）。 6．曹芳，生父是曹楷，嗣父是曹叡。 7．曹丕的庙号，一作高祖，一作世祖。 析：曹奂（曹璜）的嗣父曹丕和生父曹宇是亲兄弟不是从父兄弟，因此，曹宇是曹奂（曹璜）的叔父不是从祖父。若理解为曹奂（曹璜）出嗣曹叡，曹宇是曹奂（曹璜）的从祖祖父，从祖父是从︱祖父新义，则不符合曹奂（曹璜）为曹宇服周年丧的礼制，而且这样出嗣就乱了辈分。 | ||||||
“从祖父”作为述宾短语，指的是跟从祖父（做什么事情），“从”+“祖父”的意思，“从祖父”后面加动词或动词短语。
东汉·班固《汉书·卷五十一·贾邹枚路传第二十一》：“温舒【路温舒】从祖父受历数天文，以为汉厄三七之间，上封事以豫戒。成帝【西汉孝成皇帝】（刘骜）时，谷永亦言如此。及（新皇帝）王莽篡位，欲章代汉之符，著其语焉。”
南朝宋·范晔《后汉书·卷四十五·袁张韩周列传第三十五》：“张酺（pú），字孟侯，汝南（郡）细阳（县）人，赵王张敖之后也。敖子寿【张寿】，封细阳（县）之池阳乡，后废，因家焉。 酺少从祖父充【张充】受《尚书》，能传其业。又事太常桓荣。勤力不怠，聚徒以百数。”
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