以火救火（拼音：yǐ huǒ jiù huǒ）是一个成语，最早出自于战国·庄子《庄子·人世间》。
以火救火指用火来救火灾；比喻处理事情方法不当，反而会助长事态的发展。含贬义；在句中一般作谓语、定语。
战国·庄子《庄子·人世间》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”
后世据此典故引申出成语“以火救火”。
春秋时期，卫国国君独裁凶暴，荒淫昏乱，不管百姓死活，人们敢怒不敢言。孔子的学生颜回想去卫国，辅佐君王干一番大事业。于是，他来向老师辞行。颜回说：“夫子，我决定离开您，去卫国了。
”孔子问他：“你为什么不选择别的国家，偏要去卫国呀?”颜回道：“听说卫国的国君非常年轻，却独断专行，好色昏暴，卫国的百姓身处于水深火热之中。满朝文武虽然不乏正义之士，却不敢劝阻国君。我曾经听您说过，治理乱国就像医生治病人医病一样，所以我想去卫国当个医生，使国君走上正路……”
“嘿嘿”孔子听罢，不由得发出一声冷笑，他说：“我看你这分明是想去送死啊，连性命也不要了。你也不想一想，那位卫国国君若听贤臣忠言，何必要你去劝导他呢?他身边难道就没有一个贤臣都没有么?正因卫君是个非常愚顽之人，专听奸人谗言，排斥贤良之士，才把卫国弄得江河日下。”
“你若是去了卫国，如果坚持正义，那国君见你与那班奸人不同，他们会迫害你，甚至随便找了个理由杀了你；你若是想保命，只有屈从他，听命他的旨意，学那班奸人，这岂不是助长他的恶行吗?我看你此去卫国是以火救火，更助长他的威风。”
颜回觉得先生讲得言通理顺，于是打消了卫国的决定，从此不再提去卫国的事了。
“以火救火”比喻危险或恶行不仅不能够制止，反而助长其势。这样的事情是一种笑话，出现笑话的原因是人们没有把目标和行动统一，更重要的是没有足够理智聪慧的思想作为行为的指导。遇到事情就是急，昏了头脑，忘了目的，忘了正常的思维，结果是越帮越忙。其实并不是低智商，也不是一窍不通，而是遇事不够冷静。慌了神昏了脑。冷静的头脑才能让人们看清面前的虚实。无论在任何时候任何处境，人们首先要做的是冷静，冷静再冷静。这样杂乱的麻线才能梳理成流水的刺绣，才能理智地达到目的。不过从另一个角度来看，人还没麻木，还没视而不见，还知道“火”是需要“救”的，只是方法不可取而已。
成文用法
“以火救火”指用火来救火灾；比喻处理事情方法不当，反而会助长事态的发展。
含贬义；在句中一般作谓语、定语。
运用示例
宋·胡宏《论史·刘项》：“秦以酷急失人心，项羽又所过残灭，所谓以火救火。”
明·王世贞《纲鉴会纂》：“方吕氏欲王诸吕，勃当执盟书以力谏可也，胡为倡欲言无不可之言，以火救火，益增其酷，奚取社稷臣为哉！”
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