《泊舟盱眙》是唐代诗人常建（一说韦建）创作的一首五言律诗。此诗前三联描绘了泊舟盱眙所见秋夜之景，尾联抒发了因羁旅而产生的思乡之情。全诗从月色水色、潮声鸡鸣两处着笔写景物的凄清荒寒，将诗人浓重的乡思通过视觉和听觉感受真实而形象地表现出来，意境幽远凄清，耐人寻味。
泊舟盱眙
泊舟淮水次，霜降夕流清。
夜久潮侵岸，天寒月近城。
平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。
乡国云霄外，谁堪羁旅情。
⑴盱眙（xū yí）：县名，在今江苏北部，淮水入洪泽湖处。
⑵泊（bó）：停船靠岸。淮水：即淮河。源于河南，东流经安徽，在江苏分别注入黄河和长江。《水经注》卷三十：“淮水又东历客山，径经盱眙县故城西。”次：旁边。
⑶霜降：节气名，旧历九月末，黄河流域初降霜，天渐冷。
⑷夜久：夜深。侵岸：拍岸。
⑸月近城：秋夜晴空月色格外清朗，让人感觉如挂在城头之上。
⑹平沙：广漠的沙滩。依：靠，靠近。
⑺候馆：接待过往官员的驿馆。
⑻乡国：故乡。云霄外：云汉之外，极言遥远。
⑼谁堪：谁能忍受。羁旅情：指旅途中的思乡之情。
客船停靠在淮河边上，夜里落霜流水澄明。
半夜潮涨及两岸，天气寒冷明月临城。
船依平沙与雁一同歇宿，旅馆鸡啼船儿又要早行。
故乡远在云霄之外，谁能忍受旅途的离别之情？
殷璠《河岳英灵集》选诗终于唐玄宗天宝十二载（753），作者编次以常建为首，对其“高才而无贵仕”“沦于一尉”，深为叹惋。据此，常建在天宝十二载前，曾任县尉，但具体何时何地任尉均未确言。辛文房《唐才子传》称常建“大历中授盱眙尉”，时间不对，《泊舟盱眙》也与任县尉无关。从诗的内容来看，并非作于任所，大约是任职以前旅经盱眙时所作。
这首诗写秋夜泊舟盱眙淮水边，触景思乡。前三联写淮水边月夜所见景物，尾联兴发羁旅之情。
首联交代了夜泊的地点，写诗人泊舟淮水边，临时夜宿。时当深秋霜降时节，天寒水清，所以诗人俯视夕暮时分船下的溪流既清澈又清冷，水面透出一股寒意。颔联写诗人夜久不眠，一是因为“潮侵”，淮水夜间涨潮，漫涌的潮水拍打着两岸，发出潮涌侵岸的喧嚣，使得诗人难以入睡。二是因为“天寒”，深秋夜寒阴冷，使得露天船舱内四面透风，寒气袭人，也让诗人难以安眠。“月近城”，则是诗人夜久难眠，就从船舱遥望盱眙城，但见凄清的秋月渐渐向西转移，偏垂低下，靠近了盱眙城楼，更显出孤城冷月的凄清。诗中写了江潮、明月、城郭，月夜江景凄清，幽美如画。
颈联以“雁宿”“鸡鸣”的意象，表现出一个从深夜至拂晓的漫长时间的跨度，暗示诗人彻夜未眠。前句写诗人所望淮水两岸近景，只见平旷的沙滩上有散落的大雁夜宿，而自己正是依靠着大雁也露宿淮水岸边，度过漫长的寒夜。诗人借“雁宿”反衬自己的孤独和凄冷，感觉自己的羁旅之情与大雁漂泊迁徙之情颇为相似，人雁映衬，更觉感伤。后句写诗人所闻远处的鸡鸣，拂晓时分，诗人听到了从盱眙城驿馆传来的雄鸡报晓的鸡鸣，寒夜煎熬度过，孤舟漂泊又将重新早早启程，驶向遥远的不知止境的人生逆旅，更添几分惆怅。尾联描写诗人回首遥望故乡的方向，而故乡远在缥缈云霄之外，孤舟将载着自己驶向离故乡越来越远的地方，禁不住感叹谁能承受这种羁旅漂泊的痛楚之情。末句用反问句式，悲痛难忍之情溢于言表。
全诗白描勾勒，写景清远，景中蕴情，层层深入，直至逼出最后一句痛楚的感叹，在抒情的高潮中戛然而止，给读者留下了深长的感喟和回味。
清代王尧衢《唐诗合解笺注》：前解叙旅泊夜景，后解因旅泊而怀乡也。
近代俞陛云《诗境浅说》：诗为泊舟盱眙而作。深夜潮来，盈盈拍岸，惟舟中人先觉。与卢纶之“舟人夜语觉潮生”句，皆敲枕水窗之情况。次句言天寒则蒙霭全消，况城外野望空明，看月似去城更近，与孟浩然之“江清月近人”句相似。曰天寒，曰江清，皆以地气肃降，故月色近人。秋月明逾春月，即此故也。
这首诗《唐诗纪事》卷二四作韦建诗。《全唐诗》卷一四四常建、卷二五七韦建名下并录，韦下注云：“一作常建诗，误。”《全唐诗》所录韦建诗二首，即《泊舟盱眙》和《河中晚霁》。此二诗并载临安宋本及明铜活字本《常建集》。《文苑英华》卷二九二、《三体唐诗》卷六、《唐诗品汇》卷六三亦均作常建诗。疑“韦建”为“常建”之误。
常建，开元进士，与王昌龄同榜。曾任盱眙尉。仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北）。天宝间卒。其诗多为五言，常以山林、寺观为题材。也有部分边塞诗。有《常建集》。
韦建，生卒年不详，字正封，一字士经，京兆（今陕西西安）人。天宝末官河南令，与萧颖士交厚。贞元初，官至太子詹事。五年，授秘书监致仕。《全唐诗》存诗二首。
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