舍本问末

舍本问末，汉语拼音Shě běn wèn mò，意思是分不清主次，抛弃了主要的。

拼音：Shě běn wèn mò

《战国策·齐策四》：“齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：‘岁亦无恙耶？’使者不说，曰：‘臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？’威后曰：‘不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？’”

赵威后向齐使先问年成，继问百姓，最后才问齐王，齐使说赵威后这是把卑贱放在前面，而把尊贵摆在了后面。威后说没有好年成，靠什么养育百姓，没有百姓哪有国君，问话哪能舍去根本而去问细枝末节呢？

“舍本问末”，亦作“舍本逐末”、“舍本事末”、“弃本逐末”。和“本末倒置”意思相仿。比喻分不清主次，抛弃了主要的、根本的，而去追求次要的、枝节的。《汉书·食货志下》：“铸钱采铜……弃本逐末。”

【成语性质】贬义词

【成语用法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙、舍本逐末、舍本事末

【反义词】追本求源、追根寻源

舍本问末成语启示

大儒孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。这里，轻重主次的关系是显而易见的。国家政治，一切以民为本。要说真有什么“天子”，那么民众才是真正的“天子”。在古代社会，赵威后抱有“民贵君轻”的情怀，是难能可贵的，无愧于贤德的美誉。