《礼记注疏》卷二十五〈郊特牲〉～488～ 孔子曰：「射之以乐也，何以听，何以射。」孔子曰：「士使之射，不能则辞以疾，县弧之义也。」汉·郑玄注：「男子生而设弧于门左，示有射道而未能也。女子设帨。弧音胡帨始锐。」
」孔子曰：「士使之射，不能则辞以疾，县弧之义也。」汉·郑玄注：「男子生而设弧于门左，示有射道而未能也。女子设帨。弧音胡帨始锐。」
《礼记注疏》卷五十八〈内则〉～534～
妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之。作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对，至于子生，夫复使人日再问之。夫齐，则不入侧室之门。子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。三日，始负子，男射女否。汉·郑玄注：「表男女也。弧者，示有事于武也。帨，事人之佩巾也。」
古礼，男子生，悬木弓于房门左边。后遂以“设弧之辰”等指男子的生日。亦称“垂弧之旦”等。
垂弧 帨设门右 弧矢 挂弧 桑弧挂左门 桑弧标吉 设弧 门弧
清 吴敬梓《儒林外史》第十回：“悬弧之庆，在于何日。”
宋 刘克庄 《汉宫春·吴侍郎生日》词：“遥知垂弧甲第，置酒华堂。”
宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“考 南庵 修行示寂之日，即 文惠 垂弧之旦。”
元 罗志仁 《姑苏笔记》：“ 贾秋壑《德祐乙亥八月生日建醮词》语云：‘老臣无罪，何众议之不容；上帝好生，奈死期之已迫。适值垂弧之旦，预陈易箦之辞。’”
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