倪端甫未详何人，从诗歌正文中可以看出，乃为一位饱读诗书，很有学问的文人隐士，自然是通忍禅师的方外至交。这首诗既是赞颂倪先生淡泊名利，归隐山林的高风亮节，也是惋叹倪先生学问渊博，怀才不遇的不幸遭遇。在明清改朝换代的动乱时期，这样的知识分子不在少数。对于这些人类的精华，文明的种子，通忍抱着既钦佩景仰又惋惜遗憾的矛盾心情。忍公本人的人品道德，学识修养，于此亦可见一斑了。
处士高风山并高，浩歌多半是牢骚
①。
可怜冠盖今何在，剩得南村一布袍
②。
①处士句：谓倪处士的风节情操像山峰一般崇高。处士指未仕或不仕的读书人。浩歌：放声歌唱。唐李白《春日醉起言志》诗有“浩歌待明月，曲尽已忘情。”即此意。牢骚：抑郁不平。
②冠盖：冠为礼帽，盖为车盖。官吏的服饰和车乘，借指官吏。此句谓倪处士没有做上官。布袍：即布衣。布制之衣，平民之服，以之代指平民百姓，普通的读书人。
通忍（1604－1648），字朝宗，明末清初江西赣州宝华寺僧。俗姓陈，常州（今属江苏省）人。学术、艺文名冠一时，其诗明快流畅，简练清新，当时即享大名。有《自白》、《指迷》、《迅轮》等诸诗集。
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