士庶，汉语词语，拼音是shì shù，意思是士人和普通百姓；亦泛指人民、百姓。
1、士人和普通百姓。亦泛指人民、百姓。
2、士族和庶族。
《管子·大匡》：“君有过，大夫不谏；士庶人有善而大夫不进，可罚也。”
《司马法·天子之义》：“天子之义必纯取灋天地，而观於先圣；士庶之义必奉於父母，而正於君长。故虽有明君，士不先教不可用也。”
《后汉书．卷七三．刘虞传》：“青、徐士庶避黄巾之难，归虞者百余万口，皆收视温恤，为安立生业，流民皆忘其迁徙。”
《宋书·王弘传》：“诸议云士庶缅绝，不相参知，则士人犯法，庶民得不知。若庶民不许不知，何许士人不知。”
唐 白居易《唐赠尚书工部侍郎吴郡张公神道碑铭》：“安禄山陷覆洛京，以伪职淫刑胁劫士庶，公与同官 范阳卢巽潜遁於陆浑山，食木实、饮泉水者二年，讫不为逆命所污。”
唐 元稹 《阳城驿》诗：“我实 唐 士庶，食 唐 之田畴；我闻天子忆，安敢专自由。”
宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 安禄山 陷 洛阳 ，士庶奔迸。”
明·钱谦益《 袁可立父淮加赠尚宝司少卿》：“《记》曰：‘士庶有人善，本诸父母。子之成，其亲也。’”
清 方苞《读》：“学者循诵《易》、《诗》、《书》、《春秋》之文，而虚言其义，有得有失，一如记所称。而《礼》则湮沉残缺，每至郊庙大议，众皆冥昧而莫知其原。闾阎士庶，丧祭宾婚，荡然一无所守，而竞於淫侈。”
《宋书·恩幸传论》：“ 周 汉 之道，以智役愚，台隶参差，用成等级； 魏 晋 以来，以贵役贱，士庶之科，较然有辨。”
南朝 梁 沈约 《奏弹王源》：“风闻 东海 王源 ，嫁女与 富阳 满氏 ……窃寻 璋之 （ 满璋之 ）姓族，士庶莫辨。”
《南史·王球传》：“时中书舍人 徐爰 有宠於上，上尝命 球 及 殷景仁 与之相知。 球 辞曰：‘士庶区别，国之章也。臣不敢奉诏。’上改容谢焉。”
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