《绝句》是明代谋略家、文学家刘基创作的一首诗。此诗抒写志士对人生的愤慨，充满了深刻的哲理。第一句从《古诗十九首》的“生年不满百，常怀千岁忧”化出，表明生命的短暂。第二句用诘问方式，深入一层地表达人生的无奈。后两句申足前意，形象地概括了苏轼《赤壁赋》文意，进一步地阐述了一种独特的人生观，揭示了生命不永之理。全诗说理形象，意境唯美。
绝句
人生无百岁，百岁复如何？
古来英雄士，各已归山阿。
⑴复：又。
⑵归山阿（ē）：即归葬山陵。山阿，山中曲处。此指山丘，坟墓所在。
人是活不到一百岁的，即使能够活到一百岁，那又能怎么样呢？
古往今来多少英雄壮士，最后都尘归尘土归土，归葬到山陵间。
刘基生当元明之际。据诗意，此诗当是作者历经了人生风雨，在对现实生活进行深刻观察后，为抒写志士之愤慨而作，而其具体创作时间难以确证。
此诗言生命不永之理，写得极为真诚，又很深刻。作者正是把自己对于人生的解读写进了作品中，从而使得这首诗显得别具一格。整首诗表面上看平淡无奇，实则充满了一种深刻的哲理，并具有很强的说服力。
诗的开头一句从《古诗十九首》的“生年不满百，常怀千岁忧”化出。在开篇第一句中，作者就点明了主题，让这首诗充满了哲理。人们常用“百岁”泛指人生，由于生命本身的短暂， “百岁”之年是很难达到的，故此，才有“人生无百岁”之叹惋。毕竟一个人的生命是有限的，每个人到了一定的年龄，自然地就会离开。接着说“百岁复如何”，用诘问句式，深入一层，增强了人生感慨的表达力量，把人生的无奈表达得淋漓尽致。这一句反问，也让人陷入了思索中。
这前两句诗，表达出了对于人生一种极为深刻的感悟。作者因为有这种感悟，所以写得如此深刻，使读者从这两句诗中感受到作者独特的才情，以及对待人生的态度。毕竟一个人很难活到百岁，即使有人能够活到百岁，那也不能怎么样。这一句反问，立马令此诗意境全出。总之，衰老是无法抗拒的，伴随衰老而来的死亡也是无可回避的。这是此诗首二句所言。
诗的后二句，以“古来英雄士”为例，证明生命不永。自古以来的“英雄”尚且不免一死，更别说凡人俗夫了。要之，有生必有死。后半首申足前意，抚今追昔，进一步地阐述了一种独特的人生观，也是告诉世人，无论是谁，即使是古往今来的英雄壮士，那最终还是尘归尘土归土。不过，这也是生命的归宿，每个人都是如此，是人生的常态，没有人能够逃过。所以人们活着的每一天，就应该要去做有意义的事情，只有这样才能够真正创作出价值。
这后两句写尽了人生的无奈，尽显大家风范。只有经历了风雨的人，才能够写得如此地深刻。苏轼在《前赤壁赋》中说曹孟德（曹操）“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！”此诗后两句，形象地概括了苏轼的赋意。其实作者自己，就是辅佐朱元璋扫荡群雄成就统一大业的“英雄士”，因此在这里抒发的悲概，便不是一般文人的无病而呻吟了。
全诗抒发“人生几何，譬如朝露”的生命感悟，给人以悲凉之感，然在音韵悲凉的“彭、殇同尽之语”（蒋仲舒语）当中，仍能见 出英雄失意的激昂慷慨之情。
清代沈德潜、周准《明诗别裁集》：“悲咽。”
清代潘德舆《养一斋诗话》：“青田‘人生无百岁……’，青丘‘征途崄巇……’，此二诗殆不知有魏、晋，无论宋、齐以下，使其胸中岂复有摹拟仿佛之念滓之哉！李（梦阳）、何（景明）杰作不少，如二诗则无矣，此即优劣之分也。”
刘基（1311—1375），明朝军事谋略家、文学家。字伯温，处州青田南田（今浙江省文成县南田镇）人。通经史，晓天文，精兵法。元文宗至顺四年（1333）进士，官至行枢密院经历，为执政者所嫉，弃官隐居青田山中，著《郁离子》以见志。元至正二十年（1360），被朱元璋聘至应天（今南京）参加农民起义军。参与军机八年，被认为有建策之功。明朝建立后，官至御史中丞兼太史令，封诚意伯。后遭诬陷，忧愤成疾，于明太祖洪武八年（1375）病逝。有《诚意伯文集》。
温馨提示：
