石阡县国荣乡楼上古寨位于贵州省东部、铜仁地区西部，与省级佛顶山自然保护区紧紧相连，这里历史悠久，人杰地灵，蕴含着丰厚的文化底蕴。集古楼、古屋、古巷、古桥、古井、古树、古墓、古书、古风、古韵于一体，被誉为“佛顶山中罕见的明清古村落”。
石阡县国荣乡楼上古寨位于贵州省东部、铜仁地区西部，与省级佛顶山自然保护区紧紧相连，这里历史悠久，人杰地灵，蕴含着丰厚的文化底蕴。集古楼、古屋、古巷、古桥、古井、古树、古墓、古书、古风、古韵于一体，被誉为“佛顶山中罕见的明清古村落”。
正殿，为抬梁穿斗混合式悬山小青瓦顶建筑，坐东向西，面阔五间，两次间老檐柱间正中为对开板门，两侧为槛窗。两稍间廊柱间装板，正中开直棂窗。明间后檐金柱间装板至穿枋，上装走马板，置神龛。两山面带披檐。前檐廊间铺墁青石，两稍间后檐处分别有石梯下至后殿。北次间廊间立有《重修梓潼宫序》石碑一通。
两厢及院落，南北两厢均面阔二间，为穿斗式悬山青瓦顶。院落，呈长方形，地面青石板铺墁，横向对齐，竖宽不等。后殿，为两重檐四角攒尖小青瓦顶建筑，面阔三间，明间二层，为双重檐四角攒尖顶。两次间为穿斗式梁架。后殿前檐带廊，两山有披檐。明间屋面卷草纹饰屋脊，葫芦宝顶，小青瓦屋面。大梁题记为“皇清光绪八年正月初七汝南族等共修”。天福井井口坐东北面西南，井上建叠涩悬山穿斗小青瓦顶建筑。井口南侧立有修井石碑一道。村寨中的民居保存了明末清初的风貌，为贵州省内少见。村中民居坐北面南，依山而建，鳞次栉比，古老幽深的明清建筑，比比皆是。民居多为四合院、三合院。四合院正房三间，两边各配有干栏式厢房两间，龙门呈内八字形状，意为趋恶避邪，财不外露。龙门不正对堂屋，都是歪着开，青石板古巷斜着走，又称“歪门四合院”。四合院古民居，家家户户都有龙门，只要把龙门关上，便可以防盗。三合院，正房三间，两边各配有干栏式厢房两间。一些民居堂上有匾，门旁有联。这些联匾皆有来历，大多与主人的身世、家族的荣显及撰写人的祝愿相关，内涵丰富，意境深远。窗棂间镶嵌精雕细刻的人物、鸟兽、虫鱼、神鹿、凤凰、花卉等图案，可谓独巨匠心，其艺术水平之高，令人叹为观止。其古民居建筑精致，花窗精雕细刻，技艺精湛，美妙绝仑，呈现出一幅幅龙飞凤舞，鸟鸣虫叫的画面，反映出这里的安居乐业和含蓄平实。
小屯寺，坐北向南，建造年代不详，整个寺庙建筑精细、布局适体、陈设典雅、殿宇壮观。由于战火匪盗，现仅存正殿、寺院基址、和尚墓群、天井院落，其石墁院坝、石阶、石凳、石鼓、石缸保护完好。
周氏墓群：村中古墓多处，阴宅阳宅相依相靠，墓冢文化深厚。有四方碑古墓、九子十秀才古墓、文林郎古墓等，墓群建造特色为省内少见，慕名前往观赏者，络绎不绝。几百年来，周姓人秉承勤学苦读之风，人才辈出。周姓一直推行勤、俭、忍、让、孝、礼、义、耕、读的处世之道。
楼上村至今保持着独特的汉族古代民族风俗，有哭丧哭嫁、吹唢呐、民间刺绣等古老的习俗。还有溜秧歌、毛龙灯、敬酒歌等传统习俗。
哭嫁歌是楼上村人婚姻中的独特形式和内容。姑娘们从小就开始向长者学习唱哭嫁歌，人们把是否会哭嫁作为衡量一个女子才智和贤德的标准，若只哭不唱，或只唱不哭，或哭得不感人，都视为才德低劣。哭嫁，贯穿于整个婚礼过程中，一般数日，越是临近婚期越是哭得悲烈，先是隔夜哭，后是夜夜哭，临近嫁期往往哭通宵达旦。哭嫁的内容丰富多彩，有哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭众亲友、哭开脸、哭穿衣、哭上轿、哭木匠、哭读书人、哭生意人、哭媒人等。闹丧歌是当地丧葬方面的主要内容，长期以来除了形成一套完整的仪式外，还形成了用唱闹丧歌这一特殊形式来表现对死者的感情。闹丧歌，又称“孝义歌”、跳丧，世代承袭，进入近代，这一习俗得到传承和完善，形成相对稳定的形式和内容。闹丧歌分为开歌扬、接亡人、唱孝义、送歌神四个程序。
长号唢呐，是一种民间民族乐队，每逢婚丧嫁聚等重大事项都要请长号唢呐队庆贺或代为致哀，是反映当地民众喜怒哀乐的真实写照，是群众喜乐见的民间吹奏形式。
楼上村这座500余年的古村落，至今仍然保持着原有的风貌，却藏在深闺人未识，随着对文化遗产的关注，她正向人们撩开神秘的面纱。
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