原三卷，《道藏》本合为一卷。题隐夫玉简撰，或引作者名为“王简”，应是形近而讹。原本不著时代，《四库全书提要》推断为宋人作。记李元、葛用、卖药翁、吹笙女等二十二人神奇故事。作者自称所录诸事，偶闻于朋友间，不敢便以神仙为名，故称为《疑仙传》。
原三卷，《道藏》本合为一卷。题隐夫玉简撰，或引作者名为“王简”，应是形近而讹。原本不著时代，《四库全书提要》推断为宋人作。记李元、葛用、卖药翁、吹笙女等二十二人神奇故事。作者自称所录诸事，偶闻于朋友间，不敢便以神仙为名，故称为《疑仙传》。
仙传是道教神仙学说的一部分，自《列仙传》、《神仙传》等书问世，后代不断有人撰写此类文章与书籍。此书所记虽不多，且文笔较拙，不过因为记述了唐代开元以后的若干人事迹，所以仍值得注意。同时，与其它仙传一样，其所记故事中常存劝世警世之语，诚如民国时守一子丁福保所言，“内如管革之辩于张果，负琴生之语于太白，姜澄之答叶静，言虽似辩，实寓至理，允足为大道之点化，更可当俗士之针砭”。（《道藏精华录一百种提要》）
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