神怪书是中国传统艺术评书的一种重要类型，多以记叙神异鬼怪的故事传奇为主体内容，最具影响力的神怪评书当为明朝中期的《西游记》、《封神演义》与清代的《聊斋志异》、《济公传》四部，后世神怪书流传繁杂，有部分作品与袍带书合流，称为“花袍带书”。
神怪书是中国传统艺术评书的一种重要类型，多以记叙神异鬼怪的故事传奇为主体内容，最具影响力的神怪评书当为明朝中期的《西游记》、《封神演义》与清代的《聊斋志异》、《济公传》四部，后世神怪书流传繁杂，有部分作品与袍带书合流，称为“花袍带书”。
神怪书的内容繁杂，主要可分为两大类：一是记述正史以外的历史传闻故事如《封神演义》、《西游记》、《三遂平妖传》；二是讲述人世间才子佳人与神魔鬼怪的悲欢离合，如清初蒲松龄所作《聊斋志异》。
《封神榜》源于宋元话本《全相平话武王伐纣书》与明代许仲琳所作《封神演义》，讲述的是纣王无道、武王伐纣、阐截两教门人斗法的故事，当今有评书大家袁阔成与单田芳表演过此书。
《西游记》源于宋代《大唐三藏取经诗话》与明代吴承恩所作《西游记》，单田芳的版本一百回，不完整。青年评书演员吴狄、王封臣、纪维时等也讲过此书。
《济公传》是受《说岳全传》中“疯僧扫秦”的影响，再根据民间济公的传说加工而成的，精彩节目有“八魔炼济颠”。
东周列国时有《六部春秋》，分别为《左传春秋》（又名《临潼斗宝》）、《吴越春秋》、《英烈春秋》（又名《无盐娘娘》）、《银盒春秋》（又名《孙庞斗智》，评书名家田连元表演过《孙庞演义》一书，并整理出版）、《走马春秋》（又名《乐毅伐齐》）、《锋剑春秋》（又名《万仙阵》）。后三部书以孙膑的传奇故事为主，受《封神榜》的影响很大，书中的妖怪摆阵，请神破阵，都与《封神榜》中的诛仙阵、十绝阵等相似，书的中人物也有很多在《六部春秋》中出场。
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