老县城村，又称佛爷坪、佛坪，陕西省西安市周至县厚畛子镇下辖村，中国传统村落，位于太白山东岭下龙洞湾东、胥水河南岸，村域面积12.10平方公里。
老县城村，又称佛爷坪、佛坪，陕西省西安市周至县厚畛子镇下辖村，中国传统村落，位于太白山东岭下龙洞湾东、胥水河南岸，村域面积12.10平方公里。
老县城村是千年古道傥骆道途中唯一的要塞城池，曾是清代佛坪厅的所在地，其周围四山环抱，一水中流，被誉为中国北方的“香格里拉”。佛坪厅故城为陕西省文物保护单位，其中坚固高大的石头城墙及东、西、南三座城门保存完好。老县城村民俗文化丰富，厚畛子山歌被列入西安市地方传统文化遗产名录。
2016年12月9日，老县城村被住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部、国土资源部、农业部、国家旅游局公布为第四批中国传统村落。
秦汉以来，老县城村属右扶风及汉中郡。
三国后，老县城村属扶风骏及梁州。
唐代，老县城村属稷洋三州。
宋代，老县城村属京兆、兴元二府。
元代，老县城村属奉元、兴元二路，
明代，老县城村西安、汉中二府。
清嘉庆年间，始设周洋县丞于袁家庄，辖佛爷坪（今老县城村），隶属西安府。
清道光五年（1825年），废县丞，割周洋地设厅治，改属汉中府。
民国二年（1913年），废厅改县。
民国十五年（1926年），迁佛坪县府于袁家庄（今佛坪县政府所在地）。
1962年7月，厚畛子人民公社和老县城行政村再次划归周至县管辖，袁家庄作为佛坪新县城，佛爷坪成为名副其实的佛坪县老县城，即今老县城村。
位置境域
老县城村隶属陕西省西安市周至县厚畛子镇，位于太白山东岭下龙洞湾东、汉江一级支流湑水河南岸一块山间平整坎地上，距周至县城108公里，距古城西安185公里，村域面积12.10平方公里。
地质地貌老县城村地层属秦岭褶皱带，该带是地史上历次地壳运动形成的复杂构造带，在多期南北方向挤压应力的长期作用下，形成褶皱和断裂构造，它主要呈近东西方向排列。褶皱构造形态复杂，规模巨大，反映了地壳运动的剧烈。
老县城村位于秦岭中的船型盆地，秦岭主脊横亘境南，支脉由南向北蜿蜒而下，纵横交错，整个地势南高北低，多数地方沟谷深邃，峭壁悬绝。
水文湑水河位于老县城村北，为汉水上游左岸支流，水量充沛、水质良好。
老县城村太白山是中国重要的中草药医用植物库，在种子植物名录中，有五十种以上是以“太白山”命名的。除此之外，老县城村松树坪还有巨大古松等。
动物资源老县城村是国际生物学界优先关注的区域之一，被世界基金组织评为大熊猫走廊，是中国特有动物大熊猫、金丝猴、羚牛、金鸡、血雉的栖息地。
老县城村内还分布有属于国家二级保护动物的金钱豹、斑羚、小熊猫、金猫、金鸡（锦鸡）、水獭、红角雉、苏门羚等及属于保护动物的林麝、豹猫、岩羊、血雉、老鹰（鸢）、鹞子（赤腹鹰）和猫头鹰（红角号鸟）等。
老县城村位于船型盆地内，整座城北倚秦岭大梁，有湑水河作为护城河，形成天然的防御系统。南面紧靠山脉，左为太白山，右为农田，阴阳序次，风雨时至，物备而乐成。“群山环抱，一水中流”的格局符合古人营造古城时的风水选址意向。
老县城村城池规整，三座城门西为丰乐、东为景阳、南为延熏，老县城衙门坐北朝南，衙门口直对延薰门。四周城墙由数万块巨大卵石砌就，城墙内为三合土夯实。城墙门上原有谯楼、城上有垛堞、瓮城，沿城墙内部一圈有马道，坚固而完整，其城外南侧及东侧建城时形成护城河。
老县城村的城墙、护城河等要素属于城市防御工程，建城方法体现了当初营造城市时的防御理念。作为防御性城市，老县城村的城市功能主要以防御、行政为主，衙署建筑和军事用地较多，包括演武场、武营、剑道、把总署、额外外委署、巡检司狱署、守备署等，还包括关帝庙、社稷坛等精神场所，均反应了老县城村的防御功能。
20世纪70年代建治之初，老县城村人口370余人。
据2020年2月中国传统村落数字博物馆官网显示，老县城村以汉族为主，户籍人口172人，常住人口130人。
据2020年2月中国传统村落数字博物馆官网显示，老县城村村集体年收入为120万元，村民人均年收入为7800元。
佛坪厅故城平面呈不规则的长方形，东西长，南北窄，周长1197.2米。城墙为三七灰土夯筑而成，内外均垒砌自然毛石，基宽6米，顶宽3米，高6.1米，是古城中现存保存最完整、最雄伟的建筑。城墙东、西、南三面现各有一砖砌城门：西门“丰乐门”、东门“景阳门”、南门“延薰门”，城门上原有谯楼，今已不存。
佛坪厅故城北门未建成就已废弃。城中一条东西向主街道将整个城分为南北两部分，北侧为官署区和官办机构，南侧为商业和住宅区；原城内有文庙、监狱、马王庙、荣聚站等，现完整建筑仅存荣聚站一处，已在原基址上照旧重修，大部分建筑被破坏殆尽，仅存基址于民房下或耕地中，故城建筑部分柱础暴露在田野中，有的柱础被当地居民建房所用。当前城内居住着九户村民，被称为“九户人家一座城”。
白云塔，清道光二十一年（1841年）建，通体以当地产汉白玉石料雕凿而成。造型为八角形楼阁式结构，共七层，均雕饰图案、楹联，作工精良。“文革”中被推倒，但各种构件基本齐全、完好，现已由周至县佛坪厅旧城文管所组织修复。
城隍庙位于城东门外400米北侧，占地约2100平方米，包括戏楼、前殿、西厢房基址及东厢房，现仅存砖砌基址，前殿基址为100平方米，后殿基址规模同前殿，戏楼基址约72平方米。东、西厢房面阔均为12米，三开门土木构建，占地约110平方米，三架梁，前、后檐带单步梁。东西厢房现保存状况较差，梁架倾斜，屋面塌陷，尤以西厢房情况严重。东、西厢房现为村民牲口房。
孙培经
民国十年（1922年），时任佛坪县县长孙培经奉命来佛坪（今老县城村）平剿顽匪，安定了民心。在此之前，由于匪患、旱灾馑荒所致，使厅城（今老县城村）荒凉凄惨，破败不堪，百姓饥寒交迫，死里求生。孙培经力精排恶，整治残局。筹建民团，维护当地治安。为解除百姓饥寒之苦，购得小麦十余石，亲自发放。为以资救济百姓，在修复县衙时采取以工代赈，让当地百姓修复建造，把建修县衙的钱款再发给他们，使之生活得以维持，把老百姓从死亡线上救了出来。民国十一年（1923年）佛坪各区四民为了颂扬孙公培经为官清廉，有胆有识，解民之疾苦，救民于危难之中，特立《清官第一》德政碑，以示纪念和颂扬。
厚畛子山歌
厚畛子山歌是周至山区人民在劳动生产中口头创作的歌曲，经一代代口耳相传，并在流传过程中不断地艺术加工，是山区劳动人民的音乐艺术结晶，流行于周至厚畛子、王家河、 沙梁子等山区诸镇。厚畛子山歌的曲调色彩最为鲜明，更接近自然语言形态，被称为原生态山歌。
厚畛子山歌大致分五类：一是“山歌号子”又称“拉号子”“吼号子”。二是“山歌调子”亦称“调子”。三是“通山歌”又称 “茅山歌”“草歌子”“姐儿歌”“班子歌”等。四是“锣鼓草”。五是风俗歌曲。
厚畛子山歌产生于野外劳动和日常生活之中，其曲调高亢嘹亮，节奏自由悠长，有着明白直畅和抒发感情自由奔放的特点。
2011年，厚畛子山歌被列入西安市地方传统文化遗产名录。
苞谷酒
老县城村村民用苞谷酿酒历史悠久，村里大部分农户熟悉苞谷酒的酿造工艺。传统手工酿造苞谷酒一般要经过粉碎、搅拌、蒸料、糖化、发酵、蒸馏等步骤。老县城村酿造的苞米酒绿色天然，口味纯正，营养丰富，香味沁人心脾。
2016年12月9日，老县城村被住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部、国土资源部、农业部、国家旅游局公布为第四批中国传统村落。
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