《荀巨伯以德退敌》出自刘义庆《世说新语·德行第一》。荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。
《荀巨伯以德退敌》出自刘义庆《世说新语·德行第一》。荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命！”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
(1) 荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生平不可考。
(2) 值：适逢、正巧赶上，正好遇见。
(3) 胡贼：指北方异族入侵中原的流寇。我国古代对北方少数民族的蔑称
(4) 语：告诫，对人说。
(5) 子：尊称，相当于“您”。
(6) 败义：败坏道义。
(7) 汝：你。
(8) 止：停留不走。
(9) 委：抛弃。
(10) 相谓：相互议论。
(11) 班军：退兵。
(12) 获全：得到保全，免受侵害。
(13) 相视：看望你。
(14) 一：整个。
(15) 独止：一个人留下。
(16) 无义：不懂道义。
(17)还：撤离
(18)既：已经
荀巨伯到远方探望生了病的好友，正好遇上胡人来攻城。友人对荀巨伯说：“我是快要死的人了，你赶紧走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种败坏道义求得生存的行为，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的友人有病，我不忍心抛下他，宁愿用我的身体来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，却侵入这个讲究道义的国家！”于是整个军队撤离小城，全城的人都因此而得以保全。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
坚守信义，对友忠诚，舍生取义，重情义，把情意看得比生命还重要。这样的人是值得我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。
“一郡尽空”的意思是整个城池的人都走了，它在文中的作用是说明当时的局势，衬托出荀巨伯的舍生取义的精神。
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4《当代学生》
说“贼” ：“贼”是个多义词，从感情色彩来看，均为贬义。上文”值胡贼攻郡“、“贼既至”、”贼相谓曰“中的”贼“，均指入侵中原地区的外族人。”贼“还可以解释为”强盗“、”作乱叛国为害人民的人“，等等。
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