武当醉八仙剑是象形取意道教（汉中离、吕洞宾、铁拐李、张果老、何仙姑、蓝采和、曹国舅、韩湘子）八位仙人之神态，剑法中身醉步不醉，步醉心不醉，心醉神不醉，神醉意不醉。身法东扯西牵，慢若浮云，快似奔雷，刚柔相济，虚实变幻莫测。歌曰：“神呼其技，翻佤惊飞鸟，滚地佤不沾沉，一击之间慢若轻风不见剑；万变之中，但见剑光不见人。”醉似八仙神态，势如游龙戏珠，剑法多变。
武当醉八仙剑是象形取意道教（汉中离、吕洞宾、铁拐李、张果老、何仙姑、蓝采和、曹国舅、韩湘子）八位仙人之神态，剑法中身醉步不醉，步醉心不醉，心醉神不醉，神醉意不醉。身法东扯西牵，慢若浮云，快似奔雷，刚柔相济，虚实变幻莫测。歌曰：“神呼其技，翻佤惊飞鸟，滚地佤不沾沉，一击之间慢若轻风不见剑；万变之中，但见剑光不见人。”醉似八仙神态，势如游龙戏珠，剑法多变。
（三）横扫尘缘
（四）仙姑采莲
（五）气贯长虹
（六）果老倒骑驴
（七）湘子横笛
（八）天女散花
（九）白猿献果
（十）纯阳背剑
（十一）曹公观天
（十二）拐李引路
（十三）采和提篮
（十四）醉仙敬酒
（十五）仙姑采莲
（十六）湘子朝宗
（十七）洞宾挥尘
（十八）仙姑献花
（十九）行步撩衣
（二十）湘子献笛
（二十一）果老观天
（二十二）刘海戏蟾
（二十三）醉卧云天
（二十四）瞒天过海
（二十五）神犬穿洞
（二十六）钟离挥扇
（二十七）定海神针
（二十八）纯阳跨鹤
（二十九）仙人指路
（三十）八仙赏月
（三十一）群仙聚会
（三十二）万法归宗
（三十三）引气归元
武当醉八仙剑据言古代由武当道门传出。武当八仙剑套路结构、神形风韵、剑法运用诸方面都别具一格。该剑法的构思，取材于传说中的“八仙”，不同生性特征和举止神态，结合武术特点，寓剑法于其形，藏武技于其姿，将剑法的“击、刺、削、点、掤、抹、云、挑……”诸种用法，以“八仙”的不同行态淋漓尽致表现出来，使剑法与神形紧密结合。剑法中身醉步不醉，步醉心不醉，心醉神不醉，神醉意不醉，总的特点可归纳为：动作朴实自然，风韵形神兼备，劲力刚柔相济，势如游龙戏珠，运用变化多端，且具有鲜明的传统特色。视其源流，当在唐宋以后。
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