《郭氏之墟》，别名《善善恶恶而亡》是汉代刘向编撰的一篇文言文，又出自于桓谭《新论》。这个故事告诉我们认识和处理问题不要过于极端。
《郭氏之墟》，别名《善善恶恶而亡》是汉代刘向编撰的一篇文言文，又出自于桓谭《新论》。这个故事告诉我们认识和处理问题不要过于极端。
原文：
昔齐桓公出，见一故墟而问之。或对曰：“郭氏之墟也。”复问：“郭氏曷为墟？”曰：“善善而恶恶焉。”桓公曰：“善善恶恶乃所以为存，而反为墟，何也？”曰：“善善而不能用，恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不能用，则怨之；恶人见其贼己而不好，则仇之。夫与善人为怨、恶人为仇，欲毋亡而得乎？”
1、齐桓公：春秋时齐国国君，为“春秋五霸”之首。
2、故：旧的。
3、墟：废弃的家园。
4、或：有人.
5、复：又。
6、曷：同“何”，为什么，疑问代词
7、善善：爱护.尊重好人。前一个“善”是动词，尊重，爱护。后一个“善”是名词，指好人。
8、恶(wù)恶(è)：憎恶坏人。恶(wù)，憎恶。恶(è)，坏人。
9、焉：语气词。
10、所以为存：生存的方法。 所以：用来……的方法。
11、用：任用。
12、去：铲除。
13、其：代指郭氏。
14、尊：看重。
15、贱：轻视，看不起。好：爱
16、夫：古汉语的句首发语词，无实义。
17、欲：想要 毋（wu）：无，不
18、得乎：可能吗？
曾经有一次齐桓公外出，看见一个废墟，就询问这个废墟（是怎么回事）。有人告诉他说：“这是郭氏的废墟啊！”（齐桓公）又问：“郭氏(的房屋)怎么会成为废墟呢？”（那人）回答说：“爱护好人，憎恶坏人罢了。”齐桓公说：“爱护好人，憎恶坏人是立身的原则，为什么反而成为了废墟，是什么原因呢？”（那人）回答道：“赞扬好人却不能任用，憎恶坏人却不能铲除。那些好人知道他看重自己却不能任用（自己），就会怨恨；恶人知道他看不起自己，态度不友好，就会仇视他。与好人结怨，与恶人结仇，想要不灭亡行吗？”
①昔：从前。
②亡：灭亡。
③墟：荒废的城址。
④曷为：为什么。
⑤郭氏者善善而恶恶：郭氏尊重好人而讨厌坏人的缘故。
⑥归：返回。
⑦语：告诉。
⑧赏：赏赐。
曾经有一次，齐桓公到野外外出，看见灭亡的国家郭氏荒废的城址，就问当地的农民：“这是什么废墟？”农民说：“这是郭氏的废墟啊！”齐桓公又问：“郭氏的房屋怎么会成为废墟呢？”农民说：“是因为郭氏尊重好人而讨厌坏人的缘故。”齐桓公说：“尊重好人而讨厌坏人，是人善良的举动，它之所以成为废墟，是什么原因呢？”农民说道：“尊重好人却不去任用他，讨厌坏人又不铲除他，因此成了废墟。”齐桓公返回后，（把事情的经过）告诉管仲，管仲说：“那个人是谁？”齐桓公说：“不知道啊。”管仲说：“你也是一个郭氏啊。”于是齐桓公找来那个农民而赏赐了他。
认识和处理问题不要过于极端。说的好,不如做的好.最大最可恶的错误是明知故犯。
尊重好人就要任用，厌恶坏人就得防止其行恶，否则就会反受其害。
选自桓谭《新论》；《走进文言文八年级》；《优化学习寒假二十天的第11天七年级语文》
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