我国古代对于龟灵的信仰，有着超过七千年的悠久传统，距今五千多年前的红山文化与凌家滩文化中，都已出现用玉制作的龟，与通天礼神、摇卦占卜的神灵崇拜息息相关。此后，龟灵信仰迭经演变，到南北朝时，不仅完全走出了远古通天礼神的神灵崇拜范畴，而且也摆脱了汉晋时期“引魂上天”、为亡灵服务的窠臼，成为一种为活着的人祈求吉祥福寿的信仰。
我国古代对于龟灵的信仰，有着超过七千年的悠久传统，距今五千多年前的红山文化与凌家滩文化中，都已出现用玉制作的龟，与通天礼神、摇卦占卜的神灵崇拜息息相关。此后，龟灵信仰迭经演变，到南北朝时，不仅完全走出了远古通天礼神的神灵崇拜范畴，而且也摆脱了汉晋时期“引魂上天”、为亡灵服务的窠臼，成为一种为活着的人祈求吉祥福寿的信仰。
【名称】：玉龟
【类别】：玉器
【年代】：清晚
【文物原属】：清晚遗物
【文物现状】：现藏珠海红太阳国际
【简介】：长26.5cm，宽13.5cm
玉龟是一种占卜工具。应与季节有关产玉龟为圆雕，分背甲和腹甲两部分。龟中空，背甲的龟纹琢磨得十分逼真，背甲和腹甲两部分由孔和暗槽相连。这件玉龟与长方形玉片叠压在一起同时出土，反映两者有紧密联系，应为占「工具。玉片所显示的意义，说它有度数，有方隅的形象，应毫无问题;图1中以八数为天地的维纲，自然可见。这无疑是一件崭新而能引人入胜的思想瑰宝。0特别令人关注的是，玉片夹放于龟甲里面，和文献所说 "元龟衔符"(《黄帝出军诀》)、"元龟负书叩 (《尚书中侯》)、"大龟负配(《龙龟河图》)若出一辙，真是匪夷所思。
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