“冯焕神道阙”刻于东汉永宁二年（公元121年），石在四川渠县北新兴乡赵家坪道旁。分东西两阙。石高120厘米、宽约80厘米，隶书，现存者为东阙。西阙释文“故尚书侍郎河南京令”。东阙释文“豫州幽州刺史冯使君神道”。
“冯焕神道阙”刻于东汉永宁二年（公元121年），石在四川渠县北新兴乡赵家坪道旁。分东西两阙。石高120厘米、宽约80厘米，隶书，现存者为东阙。西阙释文“故尚书侍郎河南京令”。东阙释文“豫州幽州刺史冯使君神道”。
古代宫殿、祠庙和陵墓前的建筑物称阙，通常左右各一，建成高台，台上起楼观。以两阙之间有空缺，故名阙和双阙。后世改用石雕而成的，作为铭刻官爵、功绩和装饰之用。神道就是墓道，冯焕神道阙就是在阙上记载了冯焕生前事迹、官位的碑刻。
康有为《广艺舟双楫》评价此书法云“布白疏，磔笔长，隶书之草也”。其实笔划拉长并不是冯焕神道阙一例，其它如“朱秉题记”、“许安国祠堂题记”等也是如此。另外在汉简中也常有此形态，它表现的是一种开张纵横、不拘小节的气象，书写自由，体现了汉人隶书的丰富多样性，线条舒展、灵动。相比之下，西阙书法有较浓的装饰性，而东阙书法显得浑厚含蓄一些，展势则同出一辙，并无不同。
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