土王用事是指每季最后十八度。周天三百六十度，以五行平分，各得七十二度。立春起七十二度属木，立夏起七十二度属火，立秋起七十二度属金，立冬起七十二度属水，而土旺于四季。地球的公转轨道并不是圆形的，同时月球及其他行星的引力作用导致地球公转的速度快慢在不断地变化，因而采用视太阳黄经度作为历法划分是最科学的，如二十四节气。所以土王用事应以四立前十八度为计算标准。
土王用事是指每季最后十八度。周天三百六十度，以五行平分，各得七十二度。立春起七十二度属木，立夏起七十二度属火，立秋起七十二度属金，立冬起七十二度属水，而土旺于四季。地球的公转轨道并不是圆形的，同时月球及其他行星的引力作用导致地球公转的速度快慢在不断地变化，因而采用视太阳黄经度作为历法划分是最科学的，如二十四节气。所以土王用事应以四立前十八度为计算标准。
一般的通书都是以四立前十八日为土王用事，连乾隆皇帝下御旨修纂的《钦定协纪辨方书》也沿用。这是不正确。
历书上在每年的三、六、九、十二等四个月，都注有土王用事日。这个日子，在民间习惯上不可动土，恐怕触犯土王。
这个说法的由来，有个风趣的传说。
远古时，天上玉帝召集下界金木水火土五王上天廷，商议一年三百六十五日中各人分管的时间。金木水火四王按时到齐。土王因好酒贪杯，醉卧在床。玉帝等了好久，土王总不到来。于是把一年四季分为春夏秋冬，木王管春季，火王管夏季，金王管秋季，水王管冬季。由于四王的性格不同，所以四季温凉寒热就不同了。
玉皇刚好分配完毕，土王方才到来，他闹着要平分管理。可是议好了的事，哪能要推翻就推翻。结果，玉皇想出一个办法：在各王管理的四季里，每季划出十八天给土王管理，四季合计七十二天。而其他各季也正好存下七十二天。这么一分，土王方始同意，说定在四季的三、六、九、十二四个月中，各划出十八天归土王管理。谁也不准占用。
从此，历书上便记上“土王用事日”。
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