密教用语。指以‘齿’（s/rhyi^m%）或‘体哩呬淫’（trhyim%）一字为真言的文殊菩萨。其种子字为‘室利’（s/ri^），三昧耶形为青莲华上载如意宝珠；尊像为童子形、金色、半跏坐于千叶白莲华上，左手执青莲华，花上有如意宝珠，右手向外，五指垂下，结满愿印，熙怡微笑，头顶一髻，故东密又称之为一髻文殊（台密则认为二者有别）。
密教用语。指以‘齿’（s/rhyi^m%）或‘体哩呬淫’（trhyim%）一字为真言的文殊菩萨。其种子字为‘室利’（s/ri^），三昧耶形为青莲华上载如意宝珠；尊像为童子形、金色、半跏坐于千叶白莲华上，左手执青莲华，花上有如意宝珠，右手向外，五指垂下，结满愿印，熙怡微笑，头顶一髻，故东密又称之为一髻文殊（台密则认为二者有别）。
【一字文殊】
以此菩萨为本尊的修法，名一字文殊法，修之可安产、除病。《文殊师利根本一字陀罗尼经》云（大正20·780b）︰‘咒曰唵齿，诸佛子等，此咒能灭一切恶邪、魍魉、诸鬼，是一切诸佛吉祥之法。’又云（大正20·780b）︰
‘若有女人产难之时，受吒卢沙迦根，或郎伽利迦根，咒之七遍，以无虫水和摩之，涂于产女脐中，儿即易生。或诸男子为箭所中，镞入筋骨，拔之不出，以十年酥三两，咒一百八遍安疮中，及食之，箭镞即出。’
温馨提示：
