佛陀十号之一。因天与人均以佛为师，故称天人师。
佛陀十号之一。因天与人均以佛为师，故称天人师。
梵语sasta dena－manusyanam，又作天人教师。指佛陀善于教导众生何者应作、不应作，是善、是不善，如果众生能依教而行，不舍道法，就能解脱烦恼。
如来广度一切众生，无有分别，为何说是“天人”师呢？这是因为人的烦恼较薄，天的智慧较利，二者容易趣向佛道，得度者较多，因此以天、人为代表，称如来为“天人师”。
一、《 佛学大词典 》
梵语s/a^sta^ deva-manus!ya^n!a^m!，巴利语sattha^ deva-manussa^nam! 。音译作舍多提婆魔■舍喃。为佛的十大名号之一。又作天人导师。示导一切应作不应作、是善是不善，若能依教而行，不舍道法，能得解脱烦恼之报，故称天人师。又以佛陀度天、人者众，度余道者寡，故称为天人师。（参阅‘十号’480）
二、《 丁福保佛学大辞典 》
（传说）如来十号之一。梵语曰舍多提婆摩菟舍喃Devamanu&sdotblw;yaś&amacron;st&rdotblw;，为天与人之教师，故名天人师。智度论二曰：‘复名舍多提婆摩菟舍喃。舍多秦言教师，提波言天，摩菟舍喃言人，是名天人教师。云何名天人教师？佛示导是应作是不应作，是善是不善，是人依教行，不舍道法，得烦恼解脱报，是名天人师。问曰：佛能度龙神等堕余道中生者，何独言天人师？答曰：度余道中生者少，度天人中生者多。
谓非独与四众为师，所有天上人间、魔王外道、释梵天龙，悉皆归命，依教奉行，俱作弟子，故号天人师（四众者，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也）。
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