诗语。仙人或隐士使用的卧具。也用於指佛教坐禅用的坐具。
诗语。仙人或隐士使用的卧具。也用於指佛教坐禅用的坐具。
诗语。仙人或隐士使用的卧具。也用於指佛教坐禅用的坐具。王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》诗中曰“雨花应共石牀平”。韩愈《赠无怀禅师》曰“禅定石床暖.”
亦作“ 石床 ”。
1.供人坐卧的石制用具。《西京杂记》卷六：“ 魏襄王 冢，皆以文石为椁……中有石牀，石屏风，婉然周正。” 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“村人 骆都 少时到此室边采蜜，见一仙人坐石牀上，见 都 凝瞩不转。”《南史·宋纪上·武帝》：“帝素有热病……坐卧常须冷物，后有人献石牀，寝之，极以为佳，乃叹曰：‘木牀且费，而况石耶。’即令毁之。” 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗：“更忆前年醉，松花满石牀。” 明 王守仁 《龙冈漫兴》诗之五：“白云晚忆归岩洞，苍藓春应通石床。”
2.钟乳水下滴而成的笋状凝积物。 明 李时珍 《本草纲目·石一·殷孽》﹝附录﹞引 苏恭 曰：“石床……生钟乳堂中，采无时，钟乳水滴下凝积，生如笋状，久渐与上乳相接为柱也。”
1、有石洞如斗室，塑先生卧像於石牀。其地水净沙明，草多绛色，泉流甚急，修竹绕之。洞外一方亭，额曰「无忧亭」。
2、次日，入云峰洞，见一老人，身长九尺，美须髯，衲衣草履坐石牀。曹向之索茶，老人笑曰：“此间安得茶？”曹带炒米，献老人。
3、酿雪庭阴愁意绪，聼香牀角倦嚬呻。不成幽梦枕微温。
4、至数百年，往来入太室山中，有卧石牀枕焉。 八珍促寿，五石延生。邛疏得之，炼髓饵精。
《新修本草》：“陶谓‘孔公孽即乳床’，非也。二孽在上，床、花在下。性体虽同，上下有别。钟乳水下凝积生如笋状，渐长，久与上乳相接为柱也。出钟乳堂中，采无时。”
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