魏晋六朝是一个转变的关键，划分了两个阶段。从这个时候起，中国人的美感走到了一个新的方面，表现出一种新的美的理想。那就是认为『初发芙蓉』比之于『错彩镂金』是一种更高的美的境界。
一个时代的建筑最能体现这个时代的精神气质。
从公元220年魏王曹丕废汉称帝，到589年隋文帝杨坚灭陈统一天下，魏晋南北朝延续300多年，这是中国建筑技术发展史上一个承前启后的特殊阶段。
前为汉朝，建筑外观线条以直线为主，风格端庄严肃、质朴古拙，建筑结构为土木混合结构，以土墙和土墩台为主要承重部位;之后为隋唐，建筑外观呈现出富于变化的曲线，全木结构建筑兴盛并且得到极大的发展，呈现出灵动华丽、豪放遒劲的唐代建筑美学。
在竹林七贤生活的魏晋时期，各种房舍建筑仍然沿複汉代之风，在建筑技术上并没有大的进步，无论是皇宫这样的大型建筑，还是普通民居，都是按照汉代的传统技法建造，即土木混合结构建筑。这种状况一直延续到东晋。
据史料记载，建于公元387年的东晋建康太庙，墙壁用壁柱、壁带加固，表明它仍是土木混合结构建筑。
直到南北朝后期，由于兴建宫室、寺庙等建筑工程的规模较大，唐代诗人杜牧诗云「南朝四百八十寺」，佐证当时寺庙修建之风盛行，木构架技术的进步开始出现变化。
有建筑术语所谓的「侧脚」「生起」等技法开始出现，这些技法可加强柱网在承重后的稳定性，同时也强化了檐口至屋角处翘起的程度，形成了中国传统建筑中特有的「翼角起翘」。这些在南北朝中后期出现的建筑技法，进隋唐之后逐渐成为主流，完成了中国传统建筑在风格和式样上的一次重要的更迭。
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