阎婆惜做事有三不该:一、没有感恩之心:阎婆惜和父母一起来郓城投亲，不遇，父亲亡故，无钱敛葬，停在店中，在这样上天无路、求告无门的情况下，是宋江送了阎家一口棺材并赍助钱财才使阎父得以安葬，从这方面说，宋江是阎家的恩人，为人应知恩图报，这是做人的一个最基本的品德，而在阎婆惜身上却没有体现出来。
二、不守妇道:阎婆为了自己和女儿今后的生计考虑，将她嫁给了宋江，阎氏母女从此过上了衣食无忧的生活。既嫁为人妇就应当恪守妇道，安守本分。他却与宋江的同事勾搭，为人所不齿。在古代，人们对妇女的德行尤为重视，一个连自己的名誉都不重视的人，她的为人又会好到哪里？三、心肠歹毒:宋江起初并没有对阎婆惜起杀心，而是一再哀求，阎婆惜却偏偏不依不挠。当宋江答应她三个条件，而因为没有一百金而希望宽限三日时，也被她拒绝。她认为，宋江是骗他的。可见她的内心完全不是一个十八九岁、涉世未深女孩的城府，心肠歹毒，刁蛮任性又不似出身低微的贫寒之家。似这样的女子，又怎能得到人们的同情？综合上面所述，阎婆惜的死是自做自受，咎由自取。这也是大多数人的观点；但若从当下年轻人看来，也会有不同的看法:阎婆惜嫁给宋江时才十八九岁，一方面没有经过生活的磨难，不明白母亲的良苦用心；另一方面，可能心智还没有发育成熟，况宋公明那时己二、三十岁且长相并不英俊，人称黑三郎，这对于一个十八九岁的女孩来说，当然会嫌弃，这是她唯一值得同情的地方。但是从她和宋江的对峙中表现出来的世故、阴险却又与她的年龄不相称。如果排除年龄，心智的因素，那就是父母教育的问题了。无论如何，应该教育孩子们，做人要善良，知恩图报，能饶人处且饶人。而反观阎婆惜母亲的为人，似乎也存在着问题，从她的言行上看，绝不是一位善良本分的老人，因此才造就了这样的悲剧，不能不令人深思。
