指西汉召信臣和东汉杜诗。他们都曾为南阳太守,且皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,故南阳人为之语曰:"前有召父,后有杜母。"见《汉书.循吏传.召信臣》﹑《后汉书.杜诗传》。后因以"召父杜母"。为颂扬地方官政绩的套语。
召父杜母,成语,典出《后汉书》卷三十一〈郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·杜诗〉。指西汉召信臣和东汉杜诗 。他们都曾为河南南阳太守,且皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,故南阳人为之语曰:“前有召父,后有杜母。”后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。
召父杜母的词语解释
指西汉召信臣和东汉杜诗。他们都曾为南阳太守,且皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,故南阳人为之语曰:"前有召父,后有杜母。"见《汉书.循吏传.召信臣》﹑《后汉书.杜诗传》。后因以"召父杜母"。为颂扬地方官政绩的套语。
召父杜母,成语,典出《后汉书》卷三十一〈郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·杜诗〉。指西汉召信臣和东汉杜诗 。他们都曾为河南南阳太守,且皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,故南阳人为之语曰:“前有召父,后有杜母。”后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。
指西汉召信臣和东汉杜诗。他们都曾为南阳太守,且皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,故南阳人为之语曰:"前有召父,后有杜母。"见《汉书.循吏传.召信臣》﹑《后汉书.杜诗传》。后因以"召父杜母"。为颂扬地方官政绩的套语。