墨子的思想主张

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2023-12-23 22:39:34

墨子的思想主要有:一、博爱而不攻击;2.天志明鬼;3.尚同尚贤;4.节用节葬。

①相爱的人,不在一起。“平等”、“博爱”是“兼爱”。墨子提倡君臣父子“同生共死,爱其身”,认为社会有强、弱、富、贫、贵、贱、神。宣扬“天命”、“鬼神”是墨子思想的一大特点。墨子认为,天有志一-兼爱万物。“人不分贵贱,皆为天之臣”,“天之眷顾,人之大,人之之大,天下之大,无可匹敌。”墨子不仅相信有鬼神,而且认为他们会赏罚君主和贵族。墨子的“天赋人权”与“限制君主”思想是其重要特征。

③"尚同尚贤",尚同主张人民与皇上同舟共济,共同努力,实行仁政。尚贤包括贤人的推选,选贤者为王。墨子认为,君王要从天下选拔贤人,百姓要在公共治理上对他们进行监督。皇帝也不例外。墨子向他的上司请教,因为只有这样才能惩罚他的残暴。墨子想让君王使用有才能的人,即用有才能的人。不孝顺者,一律废止。墨子很看重尚贤,认为他是治理国家的基础。他特别反对帝王的亲属关系,对于聪明的人,他说:「官位不常有,人不会贫穷。」④简朴的丧葬。“节用”是墨家非常看重的思想,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其是对儒家思想的批评。这是一种长期的丧葬仪式。主张君王、王公贵族都要象大禹一样节俭、节制。墨子的墨学,在此方面,也是如此。

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2023-12-23 22:39:34

墨子主张兼爱非攻。

所谓兼爱,包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。

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2023-12-23 22:39:34

墨子主张用兼相爱反对儒家的爱有差异,用交相利反对儒家的罕言利,用非命论反对儒家的天命论,用事鬼神反对儒家的不事鬼神,用节葬反对儒家的厚葬,用非乐反对儒家的礼乐。

墨子的非命、非乐旨在强调人力的作用,不同意儒家的亲亲主张,提倡尚贤,即选拔贤人来治国。

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2023-12-23 22:39:34

墨子的“非攻”与爱民,墨子主张“兼爱”,其实质是“爱利百姓”,以“兴天下大利,除天下之害”为己任。所以墨家之徒的言论行动,皆以国家、百姓、人民之利为准绳。

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